For de fleste mennesker er forræderi en utilgivelig handling som forårsager et dybt sår. Og denne tanke er så indgroet, at dette emne er blevet nærmest tabu. Efter et forræderi er der ikke noget at tale om, for alt er allerede blevet sagt. Tilsyneladende intet retfærdiggør det, og der er ingen løsning.
Imidlertid denne radikalisme tillader os nogle gange ikke at se visse ret vigtige nuancer. For eksempel betragter vi nogle gange noget som et forræderi, som i virkeligheden ikke er det. Eller vi dømmer måske for hårdt nogle andres mangler, som i virkeligheden ikke forårsager overdreven skade, andet end at skuffe os ud fra nogle af vores forventninger.
Så meget som en person ønsker at være trofast, vil de aldrig stoppe med at forråde særegenheden af den person, de henvender sig til.
-Jacques Derrida-
Der er brug for stærke nerver og modenhed at give forræderiet den rette vægt. Det er klart, at ingen kan lide at blive skuffet over de forventninger, de har til en, der ikke har opført sig, som vi havde forventet. Denne skuffelse har ofte mere at gøre med os selv end med den andens adfærd.
Hvad er forræderi?
Vi taler om forræderi, når en person ikke respekterer det givne ord Etymologisk set kommer ordet forræder fra latin forræder o af forræderen som angiver den person, der leverer nogen til den anden part. Som du kan se, er det et ord, der stammer fra militær tradition. Og strengt taget ville det svare til at udlevere fjenden.
I hverdagen taler vi om forræderi, når nogen, der tilsyneladende er på vores side, pludselig siger noget eller handler på en sådan måde, at de vender sig imod os. Vi troede, han var på vores side, og pludselig opdager vi, at det ikke er tilfældet.
Ora dette at være på vores side er ofte meget tvetydigt, ligesom det er at være imod os. At være på vores side kan betyde tusindvis af ting: fra at være medskyldig i vores fejltagelser til at respektere vores integritet. På samme måde kan det at være imod os variere fra at fordømme vores mangler til at forsøge at ødelægge os levede ikke op til vores forventninger .
Pagter og forræderi
I tilfælde af venskab eller kærlighed sker det ofte, at grænserne er vage. Begge forhold kræver specifikke aftaler eller forpligtelser, men disse er sjældent eksplicitte. Det menes, at i tilfælde af et positivt bånd vil der ikke være plads til skade.
Men som nævnt ovenfor er argumenterne om, hvad der gør ondt nogle gange meget subjektive. Det mest klassiske tilfælde er det berømte romantiske forræderi. Spørgsmålet i dette tilfælde er: kærlighedspagten forudsætter, at følelsen holdes i live uanset omstændigheder?. Dette kunne være hensigten, men vi må overveje, at dette er et meget vanskeligt mål at nå.
Det er fordi følelser har deres egen cyklus. Nogle gange formår de at tage stilling og få en positiv værdi. Andre gange opløses de simpelthen eller bliver til noget negativt. På dette felt er der ingen sikkerhed, uanset hvad folk siger om det modsatte. Det kan ske, at for at honorere en forpligtelse, der er indgået, opretholdes båndet, men det betyder ikke, at følelserne ikke har ændret sig.
Som en person kan føle sig skuffet og forrådt, når ens partners følelser ændrer sig . Spørgsmålet, der opstår på dette tidspunkt, er, om problemet ligger hos dem, der føler sig anderledes (og handler derefter) eller hos dem, der forventer, at det aldrig vil ske?
Fakta og omstændigheder
Mange mennesker hævder at kunne mærke noget forandring i følelser af din partner, forudsat at sidstnævnte er oprigtig og taler om det så hurtigt som muligt. Virkeligheden viser os, at det sjældent er tilfældet. Hvis den ene af de to er forelsket, og den anden ikke længere er forelsket, er det svært for dem, der fortsætter med at være forelsket, at acceptere denne asymmetri. Endnu mere, når der allerede er tiltrækning for en tredje person.
Det er derfor, vi ofte har en tendens til at skjule, hvad der sker. Den sande hensigt er ikke at bedrage, men at unddrage sig den skyldfølelse, der stammer fra den skade, der påføres den anden eller den pine, den kan udløse. Det er klart, at der også er kynikere eller manipulatorer, der nyder at lege med andres følelser, men de er en minoritet.
Sandheden er, at det kan gøre os godt at blive fleksible omkring forræderi eller hvad vi overfladisk definerer som sådan. I dette tilfælde har omstændighederne en tendens til at være meget vigtigere end selve kendsgerningerne. Det er muligt, at bag det, vi kalder forræderi, ligger noget andet, som ikke altid stemmer overens med vores forventninger eller ønsker.
