Sor Juana: biografi om en oprører

Læsningstid ~8 Min.
Sor Juana Inés de la Cruz er en af ​​de mest interessante figurer i det 27. århundrede. Ikke kun for hans store poetiske arbejde, men også for værdierne oprør, ulydighed og kamp for lighed, som han legemliggjorde. En kvinde forud for sin tid, som aldrig gav efter for de mønstre, som samfundet forsøgte at påtvinge hende.

Sor Juana Inés de la Cruz' biografi er virkelig fascinerende. Dem, der kender hende, vil vide, hvad vi mener, og hvis du ikke kender hende endnu, vil hendes historie helt sikkert overraske dig. Litteratur som kunst eller enhver anden form for viden i fortiden var kun tilgængelig for mænd; and not even to everyone, just to a privileged few.

Adskillige faktorer griber ind, for at et litterært værk bliver betydningsfuldt og holder over tid. Og hvis vi tilføjer, at analfabetismen i århundreder herskede øverst, og meget få kvinder blev uddannet, er resultatet en litterær produktion domineret af mænd. Men som i alt er der altid undtagelser. Undtagelser som i mange tilfælde ikke har interesseret kritikere, historie eller uddannelse, hvorfor uddannelsessystemet også i dag fortsætter med at belønne mænd.

Med dette har vi ikke til hensigt at miskreditere den litterære produktion af mænd. Tværtimod kunne vi opremse mange store mandlige forfattere, som fortjener at blive læst og studeret. Vi vil dog gerne understrege, at akademiske kurser omfatter en meget lille procentdel af kvindelige forfattere.

Sor Juana var ikke kun en kvinde med bogstaver, men hendes egen tørst efter viden førte hende til at udmærke sig i utallige andre discipliner. Ud over det hans liv var alt andet end almindeligt: ​​han krydsede de barrierer, som hans tid havde pålagt simpelthen fordi hun var en kvinde, en intelligent kvinde som få andre.

Dumme mænd, du anklager
kvinden uden grund
uvidende om at være årsagen
af den skyld, du giver hende.

-Sor Juana-

De første år

Sor Juana Inés de la Cruz blev født i 1651 i byen San Miguel de Nepantla (Ny Spanien, nu Mexico), hun var datter af en spansk kaptajn og en kreolsk kvinde. Mor Isabel Ramírez havde seks børn fra forskellige forhold, men havde besluttet ikke at gifte sig og erklærede sig altid som enlig kvinde, en ret usædvanlig beslutning på det tidspunkt.

Sor Juanas interesse for litteratur og kunsten opstod allerede som 8-årig da han komponerede en eukaristisk lovtale. Et par år senere besluttede hun at studere på universitetet, som var forbudt for kvinder på det tidspunkt, hvorfor hun tænkte på at forklæde sig som mand for at tage kurserne.

Til sidst opgav Sor Juana ideen og studerede autodidakt. Dybt knyttet til sin bedstefar vil hun begynde at studere alene på hans bibliotek. Hun var en strålende ung kvinde med stor intelligens. Forestil dig, at han lærte latin på kun 20 lektioner. Hun var også meget krævende af sig selv; hver gang han gik glip af en lektion klippede han en lok af sit hår af.

Fra en tidlig alder komponerede hun vers, og det meste af hendes poetiske produktion blev skabt på bestilling. Hans berømmelse voksede, indtil den nåede Marquises of Mancera som blev hans lånere . Sor Juana befandt sig således i et miljø, der favoriserede hendes ønske om viden, fyldt med bøger at studere og lære af.

Jeg værdsætter ikke skatte eller rigdomme;
så min lykke er altid større
hvis jeg giver rigdom til min forstand
og ikke min hensigt om rigdom .

-Sor Juana-

Sor Juanas progressive tanke

Ved hoffet lærte han at spille forskellige instrumenter og interessere sig for enhver form for viden. Han dedikerede sig til teaterproduktion og komponerede lovprisningskomedier og nadversonetter. Så i 1667 dec hun besluttede at ændre hoffet til klostret og blev nonne .

For hende var klostret ikke et fængsel, men det ideelle sted at studere. Sor Juana havde et helt bibliotek til sin rådighed og modtog adskillige gaver fra tidens indflydelsesrige mennesker, som gjorde det muligt for hende at erhverve en bestemt stilling i klostret. Han havde en beskeden formue og havde tjenere, så han helt kunne hellige sig sine studier.

Livet i klostret var dog ikke så fredeligt, som man kunne forvente. Hun modtog talrige kritik fra de andre nonner, fordi hun var meget anderledes, og ved en lejlighed forbød de hende endda at studere. Sor Juana var ikke en nonne som de andre, hun skrev konstant og nogle gange skabte hendes egne tekster problemer for hende. Imidlertid han forsvarede altid sin personlige frihed og kvinders i almindelighed demonstrere, at de har adgang til uddannelse og viden.

At tale om feminisme lyder måske anakronistisk. Alligevel er det også rigtigt, at Sor Juana legemliggjorde feminismens værdier i sig selv: kampen for lighed for adgang til viden kvinders frihed osv. Hendes teaterproduktion afviger fra kvinderoller forbundet med skønhed eller diskretion, som hun dog giver værdien af ​​forståelse.

Han kritiserer de mænd, der stillet over for en kvindes skønhed skynder sig at erobre hende, og når de bliver trætte, forlader hende i skændsel. Han støttede ligestilling mellem kønnene og i et af hans værker iscenesætter en mand klædt som en kvinde behovet for at skifte roller.

Han hævdede også amerikanske indianeres og sorte mænds rettigheder i samfundet. I sine værker erklærer han sig neutral og støtter tesen om, at kærlighed adskiller sig fra kroppen og er af åndelig karakter. Mandlige kroppe er heller ikke relevante. Hans poesi er dybt filosofisk og reflekterer over portrættet, og hovedemnet i hans kærlighedsdigte er fravær.

Maleri søster Juana' title='Sor Juana: biografi om en oprører
De sidste år og stilheden

Sor Juana var en oprører, en kvinde, der levede ud over sin tids mønstre og påbud . Hun blev nonne for at gøre oprør mod den etablerede orden for at leve alene og begive sig ud på en vej mod viden. Hun var meget kritisk over for mænd og uligheder og turde stille spørgsmålstegn ved den indflydelsesrige portugisiske jesuits stemme. Antonio Vieira .

Denne episode var en sand skandale på det tidspunkt. Han skrev senere en tekst, hvor den selvbiografiske komponent er til stede. Fuld af lærde udtryk Svar til søster Filotea de la Cruz det er en tekst, der hævder kvinders rettigheder og retten til uddannelse.

Efter udgivelsen faldt Sor Juana i tavshed. Vi ved ikke, om denne tavshed var et valg eller et påbud. I den periode stødte hun faktisk flere gange med Kirken senere for at kræve sine rettigheder som kvinde i samfundet. Hun helligede sig til sidst til at tage sig af nonnerne i klostret og døde i en alder af 43.

Octavio Paz hun hævder, at hun blev nonne, så hun kunne tænke. Hun havde bestemt ikke mangel på bejlere, men ligesom sin mor ville hun aldrig giftes. Hun var en rebel i en verden domineret af mænd.

Populære Indlæg