Quentin Tarantinos nye film har igen sat fokus på historien om mordene begået af Charles Mansons kult. Begivenheder, der chokerede Hollywood, og det på en eller anden måde fortsætte med at fascinere folk gennem morderabilia .
Der er opstået et utal af teorier, som ofte har en fællesnævner: en kvalmende sygelighed vedrørende Sharon Tates død. I denne artikel vil vi fortælle dig om en sag, der udløste fænomenet morderabilia .
Desværre også Tarantino mere strålende og moden var ude af stand til at slå ned på denne begivenhed. I filmen formidler hun alt det talent og den glæde, som skuespillerinden havde, da hun var sammen med sine venner (og da hun arbejdede) før sit mord. Erindringen om skuespillerinden er forbundet med hendes vitalitet og ikke med hendes tragiske død. Blodbadet og volden er kun forbeholdt dem, der fortjener dem.
Dødens forretning og fascinationen af seriemordere har skabt en legion af fans og samlere af genstande forbundet med tragiske begivenheder. Det er det fænomen, vi kender som morderabilia .
Hvad menes der med morderabilia?
Murderabilia er et ord dannet ved sammentrækning og sammensmeltning af to ord: fra det latinske memorabilis (at huske, at holde i hukommelsen) og fra det engelske mord (morder, mord). Det er praksis med at indsamle og samle genstande tæt forbundet med seriemordere. Dokumentarer og dramaer, der fortæller os om morderes liv, fylder vores skærme og fascinerer seerne. Vi går endda så langt som til at tilbede disse forbrydere.
Menneskets makabre og mørke side fascinerer. En hel industri er baseret på ét ord: mord. For ofrenes eller de overlevendes familier er det intet mindre end kvalmende at se en person købe eller sælge genstande, der tilhørte dem, der skadede dem. Ja, det er rigtigt, at vi lever i et kapitalistisk samfund, men det burde ikke være muligt at tjene penge på genstande relateret til voldtægt eller mord.
Erhvervsdrivende opfordrer til ytringsfrihed eller rettere frihed til markedet. Fra deres synspunkt, hvis en genstand sælger, er det fordi der er efterspørgsel. Faren ved denne type forretning er, at seriemordere bliver stjerner. På deres side bliver ligene af de dræbte - især hvis de involverer voldtægter og mord på kvinder - stigmatiseret og udnyttet som grundlag for historier bestemt til fremtidige generationer.
Mordernes kunstneriske indhold er middelmådigt
Kunstneriske værker om de mest berømte amerikanske snigmordere og kriminelle viser sig at være almindelige og kedelige. De viser en bemærkelsesværdig mangel på kunstnerisk dybde. Og det siger meget mere om os, end det siger om dem. Som publikum er vi ikke forberedte på disse monstres middelmådighed. De virkelige genstande mindsker den idé, vi havde om disse legendariske karakterer.
For eksempel malerierne af John Wayne Gacy de ville ikke have den værdi, de har, hvis der ikke var en forbindelse med den sørgelige berømmelse, det havde. Ingen ville købe dem for deres skønhed. Murderabilia ser ud til at ligne vores religiøse trang til genstande, der vedrører døden, fra helliges relikvier til offentlige henrettelser. Mængden kræver ikke kun martyrens krop, men ønsker også det hellige ligklæde.
Hvor kommer morderabilia fra?
Denne form for kunst og indsamling repræsenterer en slags bro mellem almindelige mennesker og de berygtede morder ufølsom og asocial. Kunst bliver en artefakt af den normalt så flygtige bevidsthed, hvorigennem det fortrængte stof og den mørke del af vores liv kan afsløres. For at sige det på en anden måde kan det fungere som en slags spejl mellem kunstneren og iagttageren.
Denne teori giver os et af de mest lovende perspektiver. Det antager, at det undertrykte indhold af en morder sind kan artikuleres meningsfuldt gennem et ikke-voldeligt middel.
På den anden side sætter kunst, biograf eller dokumentarfilm os i kontakt med disse forbrydelser og vold, hvilket giver os et chok og samtidig dæmper vores nysgerrighed. Charmen ved disse historier op til morderabiliaen det er en lang rejse, der starter fra tilskuerens normalitet og fører til den personlige fascination af en morder eller en forbrydelse.
Hvorfor ender folk med at købe genstande, der tilhørte en morder?
Genstande, der tilhørte en morder, kunne fremkalde positive associationer i samlerens sind og transportere ham til et ønsket og attråværdigt mentalt univers. Tiltrækningen af mord kan bekymre dem, der ser blodige nyheder som en upersonlig form for underholdning.
Samlere ville også blive motiveret af essentialistiske og smittede ræsonnementer. De håber, at de egenskaber, der tilskrives positive eller negative berømtheder, på en eller anden måde kan formidles af de købte varer. At eje disse genstande ville give dem privilegeret adgang til stjernestatus.
Hvad køber morderabilia-entusiaster?
Faren for fascination af mordere ligger i perversionen mod genstande tilhørende en seriemorder fra hårlokker til originale kunstværker.
Nogle af de dyreste morderabilia er BTK-konvolutterne (Bind Torture Kill) og autografen til Albert Fisk billederne af Kray-brødrene, sadlen af Jack Rubys føl, Ted Bundys julekort, Charles Mansons hårlok, Ed Geins Ford Sedan og John Wayne Gacys illustrationer.
De genstande, der blev fundet på tidspunktet for Ted Kaczynskis anholdelse i 1996, er blandt de dyreste, der er solgt på en højtprofileret kriminel morderabilia-auktion. Disse genstande solgt på en online-auktion i 2011 inkluderer: Kaczynskis hættetrøje, solbriller, Smith Corona-skrivemaskine, bærbar træsav, breve til tante Frida og hans håndskrevne manifest.
Selvom Ted Kaczynski (også kendt som Unabomber ) var en morder som de andre, hans strålende intelligens og postulaterne i hans Manifest tiltrak samlere mere end andre grusomme, klodsede og blodtørstige seriemordere.
Forskellene mellem kønnene
Kvinder er mere tiltrukket af historier, der involverer voldtægt, kidnapning og mord. Hvis mænd har et valg, er de mere interesserede i krigshistorier. De foretrækker også bøger, hvor forbrydelserne beskrives med omhyggelig opmærksomhed frem for dem, hvor de skandaløse begivenheder fortælles på en mere undvigende måde.
Dette kan forklares med, at mænd statisk er mere tilbøjelige til at blive ofre for voldelige forbrydelser, og kvinder er mere bange for at blive voldtægtsofre .
Hvad angår fans af seriemordere, er kvinder blandt de mest aktive og nærværende. Det hævder nogle forskere disse kvindelige besættelser af grusomt voldelige mænd kan forklares som en slags anakronistisk evolutionær strategi. I vores forfædres fortid ville brugen af vold repræsentere en mere markant maskulinitet.
Endelig ville der også være en anden teori. En kvinde ville blive tiltrukket af en mand, der ikke var i stand til at hele hendes barndomssår, fordi hun ville føle sig i stand til at gøre det. Han ville føle sig i stand til at tage sig af udyret og helbrede det misbrugte barn i ham.
