Hvorfor skal vi vælge at leve som tiggere, når vi intet mangler? Hvorfor tema foreslået af filmen fra 2007 Ind i det vilde instrueret af Sean Penn .
Filmen er inspireret af værket af samme navn af Jon Krakauer, som igen gemmer på en sand historie: Christopher McCandless. En ung mand, der oprindeligt kommer fra Virginia og født i en over-middelklassefamilie, tilbragte en behagelig barndom med sine forældre, selvom udseendet af en modelfamilie skjulte hyppige skænderier. McCandless var en strålende ung mand i sine studier fra en tidlig alder; han tog eksamen i antropologi og historie og viste altid lyst til at læse.
Blandt hans yndlingsforfattere finder vi Tolstoj og Thoureau Træt af at leve i en verden af tilsyneladende altid at gøre, hvad alle forventede af at leve i en decideret materialistisk verden og at skulle følge reglerne, beslutter han sig for at lade alt bag sig, donere sine opsparinger til velgørenhed og tage på en solo tur med intet mere end en rygsæk og et par ejendele. Her begynder hans eventyr Ind i det vilde .
McCandless han ønskede at opleve følelsen af absolut frihed, tilbagevenden til den dyriske tilstand, hvor der ikke længere er spor af mennesket, tilbage til at være en integreret del af naturen. Vejen er ikke let, men det vil kun være ham - og ingen andre - der vil tegne sin egen vej.
Denne romantiske vision om naturlivet og den vildere side af mennesket gjorde McCandless til noget af en legendarisk helt en figur, der gav næring til populær folklore i USA i det 20. århundrede. Men bag legenden kan der altid være en mørk sandhed: blandt hans rækker af beundrere opstod en mistænkelig tendens, der afmystificerede denne moderne helt og hans gerninger.
Ind i det vilde præsenterer historien for os på en fiktionaliseret måde som en bearbejdning af McCandless' bedrifter som fortalt af ham selv og hans søster. Skærmen præsenterer os for fjendtlige steder, fascinerende stier, men også byen med dens mørke side.
Jeg gik for at bo i skoven, så jeg kunne leve frit; at se livet i øjnene og se, om jeg kunne lære, hvad det havde at lære mig. Jeg ville leve dybt og slippe af med alt det, der ikke var livet... for ikke at skulle indse, når jeg var ved at dø, at jeg ikke havde levet.
-Henry David Thoureau-
Frihed
Kan vi føle os frie i en verden fuld af pligter og forpligtelser? Vi kan tale om politisk social ytringsfrihed... om en frihed, der i sidste ende er begrænset. Vi kan tale om frihed, hvis de findes grænser ?
Frihed i ordets sande betydning bør ikke være underlagt nogen grænser; derfor er det frihedsbegreb, vi har i dag, resultatet af modifikationer af tilpasninger; når vi tænker på det, tænker vi på en frihed underlagt noget, for eksempel samfundet, hvis grænser er dikteret af lov og moral.
McCandless følte, at ingen virkelig kunne være fri, fordi alt, hvad han gjorde i sit liv, var dikteret af, hvad andre syntes om ham. Samfundet holder os i snor og tvinger os til at følge nogle regler: studiearbejde købe et hus med de penge, vi tjente ved at arbejde og så videre. Alt er knyttet til materielle ting.
En universitetsgrad eller en professionel vej bliver nogle gange opfattet som en status quo af magt, der repræsenterer at være nogen. Til gengæld åbner denne titel dørene til arbejdsverdenen, hvis mål er at tjene penge til at købe materielle ting, der vil gøre os glade.
McCandless så ikke studier som et mål som noget, der skulle nås; titlen betød lidt. Men hans familie betragtede det som en stor præstation, noget en god søn burde stræbe efter. Men for McCandless var det ikke andet end en begrænsning og hindring for jagten på frihed.
Denne unge mand besluttede at omsætte sit i praksis utopi : opgive alt for at være fri uden at bekymre sig om ekstreme forhold, sove på gaden eller gå på jagt for at kunne spise. Han ville være som de vilde dyr, der lever efter naturen (og efter deres egne regler); kort sagt, han ønskede at opleve maksimal frihed. Noget der for de fleste mennesker ikke er andet end en fantasi, en utopi.
Ind i det vilde mytologiseringen af hovedpersonen
Som om det var en rejse helt Ind i det vilde det er en vej i karakterens udvikling på jagt efter frihed. De mennesker, der krydsede McCandless' vej, gav næring til legenden, hvilket gjorde den til en sand myte. Dette mytificeringsbegreb er svært at forestille sig i dag, og det skyldes, at nye teknologier har overtaget vores liv og henvist mundtlighed og legender til fortiden.
Heltene hører et første kald, der får dem til at påtage sig rejsen, de udfører bedrifter og på et bestemt tidspunkt på deres rejse vil forhindringerne blive så vanskelige, at helten er tvunget til at opgive forehavendet. Så vil der ske noget (overnaturligt eller andet), som vil få ham til at genvinde selvtilliden og presse ham til at fortsætte på sin rejse.
Med sin rejse er McCandless blevet en slags moderne helt, en skikkelse værdig til at mytologisere. Mange af de gerninger, der tilskrives ham, er overdrevne, fordrejede og endda nedværdigende. Alt dette gjorde McCandless til en sand legende ; hele verden hørte om ham, og da han døde, fik hans historie endnu mere værdi og bidrog væsentligt til skabelsen af myten.
Kampen for idealer
McCandless har forvandlet sig selv til en utopi i personificeringen af kampen for ens idealer. Ind i det vilde giver os håb : nyde naturen i sin rene tilstand, overvinde forhindringer og tage et frisk pust. En pause fra vores rutine fra vores monotone liv med at være det, du ejer, hvor materialismen hersker, og vi har glemt, at vi alle er dødelige og simpelthen lever.
McCandless var i stand til at fange denne essens og levede for at leve nyder det fantastisk sted ikke-stedet er stedet, hvor de, der ikke følger sociale regler, bliver marginaliseret og dømt til at leve i total fattigdom.
Naturen er på den anden side behageligt sted det idylliske sted, hvor manden, der har givet afkald på materielle ting, ikke har brug for andet. I byen tager McCandless til et krisecenter på jagt efter komfort, som han ender med at afvise. Alt er bedre end at leve i byens mørke på trods af de ugunstige klimatiske forhold, hvor den vilde natur tvinger ham til at leve. Der er ikke plads til folk som ham, der er ikke plads til hans utopi og alt er købt takket være penge .
Ind i det vilde
Frihed og skønhed er for smuk til at gå glip af.
-Ind i det vilde-
