Hver af os kæmper vores egen interne kamp, nogle endda den tredje verdenskrig. En kamp, hvis vigtigste detaljer vi ikke altid kender, fordi de kun er registreret i hovedet på dem, der kæmper . På den anden side ved en person med gode eller dårlige hensigter sjældent, hvor farlig han kan være for sig selv og andre.
Denne ubevidsthed er hyppig af en grund, der ikke er relateret til hensigt: vores sind det er som et lokomotiv, der skaber tanker non-stop på en frenetisk og svimlende måde . Han tænker over alt, han laver hypoteser om sine omgivelser, han gør sig antagelser, han skaber nye ideer og koncepter, han tænker og gentænker, han forudser det værste og dømmer om andre og også klart om os selv.
Denne uophørlige hamring torturerer os, sårer os og efterlader os med en masse mentalt affald som et minde. Forskere siger, at vi har mere end 60.000 tanker om dagen. Det vurderes at mange af disse tanker (ca. 80%) hos de fleste mennesker er negative toksiske dysfunktionelle .
Vi handler automatisk det meste af tiden. Vi er enormt påvirket af vores overbevisninger, der blev dannet i barndommen og bliver rodfæstet gennem oplevelser. Nogle af disse overbevisninger er i vores underbevidsthed, og fra disse opstår vores mest umiddelbare tanker og domme .
Sindet og dets bedrag
Hvis nogle af disse overbevisninger er forkerte eller usunde, vil mange af vores tanker og domme også være det. Vi dømmer konstant over os selv og andre. Konsekvensen af alt dette er åbenbart lidelse. Vores sind formulerer sig domme som en form for overlevelsesbeskyttelse men det betyder ikke, at disse domme altid tjener det formål, hvortil de er formuleret.
Vi tror, at den anden person har samme synspunkt som os, og det er blandt andet derfor, vi lider så meget. Men alle ser livet med forskellige briller, og det, der har en bestemt betydning for os, vil sandsynligvis have en anden for andre . Og i denne løgnens navn om, at alle skal have samme synspunkt (vores åbenbart) tør vi dømme hinanden. Vi dømmer også os selv, glemmer den fejl, vi begår ved at dømme fortiden ud fra fremtiden, bevidste om konsekvenserne af en handling, som dengang ikke var sikker, kun sandsynlig såvel som mange andre.
Det er i hvert fald ikke andre, der får os til at have det dårligt. I virkeligheden er de forventninger som vi har på andre for at få os til at lide . Vi forventer, at andre er, som vi ønsker, og er ude af stand til at acceptere dem, som de virkelig er. Dette er begyndelsen og samtidig afslutningen på kampen.
Paradoksalt nok, når vi holder op med at dømme og knuse andre, holder vi også op med at dømme og knuse os selv, fordi den måde, vi dømmer på, normalt også vedrører os selv.
Accept og kærlighed helbreder alt
Når vi accepterer vores essens i alle dens nuancer, begynder vi at se med ømhed på andres nuancer. Når vi tror, at nogen ikke er ved at angribe dybt nede, kan de være midt i deres egen interne kamp. Han gør dette ubevidst gennem sine følelsesmæssige sår og med sine overlevelsesstrategier lært i barndommen, da han ledte efter kærlighed og accept. Nogle gange er det faktisk ofte forbi der presser en person til at handle, som han handler .
På grund af dette Når vi tror, at nogen angriber os, prøver vi at huske på, at de måske ikke gør det bevidst det er en skygge, som vi forestiller os, eller som de andre projekter uden hensigt, i hvert fald uden en negativ intention.
Kærligheden stiger i takt med at dømmekraften aftager.
Vi må acceptere, at ikke alle opfører sig, som vi gerne vil, eller at de ikke bekymrer sig om os på den måde, vi gerne vil, men i en anden. Vi er her først og fremmest for at elske, ikke for at dømme, for at føle og ikke for at ræsonnere. Hvis nogen tegner en cirkel for at udelukke os, laver vi en større cirkel for at inkludere dem .
Lad os huske, at kærligheden øges, efterhånden som dømmekraften bliver fleksibel, medfølende og mindre stiv. Kærlighed giver lykke, men dømmekraft giver lidelse. Det er ikke nødvendigt at undfange Kærlighed som noget, der kan gives eller tages væk som en forstærkning eller en straf: det skal forstås på en ubetinget måde .
Ofre eller ansvarlige for deres egne kampe?
Hvis vi holder op med at dømme og begynder at se med vores hjerte, vil vores lidelse begynde at forsvinde. Vi vælger enten at være ofre eller at være ansvarlige . Offeret retfærdiggør, bebrejder, klager og giver op. Den ansvarlige derimod accepterer, at det, han har i sit liv, ikke afhænger af ydre omstændigheder, men er resultatet af det, han selv har skabt, og han er selv den eneste, der kan ændre virkeligheden.
Livet vil få os til at leve oplevelser for at åbne vores øjne, men det er vores beslutning om at være ofre eller ansvarlige . De, der ikke lærer af deres egen historie, er dømt til at gentage de samme fejl igen og igen. De vil være oplevelser forskellige i form, men lige i essens.
