
Theory of mind eller ToM (fra dets akronym på engelsk) refererer til evnen til at repræsentere vores sind og andres. Dette er evnen til at fortolke og forudsige andres adfærd ved at forstå specifikke mentale tilstande. Med mentale tilstande mener vi følelser, tanker, overbevisninger, ønsker og så videre. For bedre at forstå konceptet, lad os tage et lille eksempel.
Forestil dig at kigge ud af vinduet og se din nabo komme ud af døren; Han når ikke at komme helt ud, før han mærker sine lommer, vender sig om og går tilbage ind i bygningen. Du vil sandsynligvis ikke have noget problem med at forstå hans holdning og antage, at han har glemt noget. Dette er muligt, fordi du kom ind i hans sind og fortolkede hans adfærd . Dette er evnen hos mennesker, der i psykologien falder ind under paraplyen, der kaldes theory of mind.
Teori om sindet som et begrebssystem
ToM stammer fra konstruktivismens strømning, der ser mennesket som en videnskabsmand, der skaber intuitive teorier med udgangspunkt i en virkelighed baseret på begreber. I denne forstand ToM tager udgangspunkt i ideen om, at alle forestillinger og ideer om sindet danner et stort konceptuelt system det vil sige et system, hvortil der ikke kan gives en eksplicit definition, men som beskrives gennem tilskrivningen af et netværk af indbyrdes forbundne begreber.

For at forstå dette konceptuelle system skal to grundlæggende aspekter tages i betragtning:
Theory of mind kan defineres som en kognitive system som gennem konceptuel støtte og nogle deduktive mekanismer udfører funktionen at teste, fortolke og forudsige adfærd. Ud fra denne definition kan det udledes, at sindet er det instrument, der fungerer som en mægler mellem opfattelse og handling: hvis vi kan repræsentere et individs sind, kan vi udlede hans adfærd.
Sindet som formidler af adfærd
På dette tidspunkt opstår et spørgsmål spontant: hvordan formidler sindet mellem perception og perception 'handling ? Hvordan udleder vi det? Det er også vigtigt at forstå dette koncept for at forstå, hvordan vi forudser en persons adfærd kun baseret på intuitionen af deres tanker. Psykologen Rivièere udviklede sammen med sine kolleger en tilfældig teori om ToM, der søgte en forklaring på dette fænomen.
Ifølge hans teori stammer alt fra det faktum, at vi gennem perception genererer overbevisninger om virkeligheden. Disse overbevisninger sammen med vores uddannelsesmæssige og biologiske dispositioner giver anledning til nogle ønsker hvilket igen ville ændre vores overbevisninger for at begunstige deres opfyldelse. Samspillet mellem overbevisninger og ønsker ville så give anledning til en række adfærd rettet mod at opfylde disse ønsker.
Denne model har et underskud: det er for forsimplet at forklare virkeligheden af produktionen af adfærd. Det er dog bedst ikke at fortolke det fra et videnskabeligt synspunkt, da det, vi leder efter, er ræsonnementet om, at hjernen gør, ikke virkeligheden: Faktisk ser det ud til, at det er den teori, som vores hjerne bruger til at fortolke og forudse sin egen og andres adfærd. Måske mangler det lidt præcision, og det er måske ikke altid rigtigt, men i de fleste tilfælde fungerer det perfekt.

Udvikling af sindets teori
ToM er ikke en kapacitet, der ledsager os fra fødslen, men snarere en færdighed, som hver af os potentielt har i os. Det er med andre ord en slags forudinstalleret mekanisme. Hvis vi taler i it-termer, skal en præinstallation blive til en komplet installation, så den stimuleres i visse følsomme udviklingsperioder.
Den alder, hvor teorien om sind er etableret - den, hvor installationen er afsluttet - anslås til omkring 4-5 år, når børn begynder at løse problemer. falsk tro test . Evnen opstår ikke før denne alder, fordi børn først skal udvikle nogle begreber.
For at bruge ToM skal barnet udvikle følgende aspekter:
Endelig indebærer udviklingen af sindets teori ikke nødvendigvis en passiv proces af mennesket. Denne evne påvirker udviklingen af andre aktiviteter, hvoraf nogle er fundamentale for mennesker: blandt dem finder vi jeg empati . Når barnet begynder at forstå andres overbevisninger og ønsker, vil det begynde at sætte sig i andres sted: et væsentligt aspekt for den korrekte udvikling af empati.