
I 1950 skrev Albert Einstein et brev fyldt med symbolik og dybde for at opmuntre en ven, der lige havde mistet sin lille søn til polio. To årtier senere New York Times udgav teksten med stor succes og gav os uden at vide det en formel for overlevelse og håb: menneskelig medfølelse.
Hans ord vakte opmærksomhed for den filosofiske vision, der blev formidlet. Vi kan ikke kalde det religion, men vi kan se det som en slags kosmisk spiritualitet, en følelse af transcendens.
Smerten ved tab kunne lindres ifølge relativitetsteoriens fader, klar over det faktum, at hver af os er en del af en helhed. Hvad vi tror er gået tabt, forbliver faktisk i os i hvert fragment af vores væsen.
Fem år efter at have skrevet det brev døde Albert Einstein af en aneurisme. På en eller anden måde og næsten uden at vide det til hans enorme arv inden for videnskab og især inden for fysik den tekst tilføjede en lille og unik gave, som så begyndte at cirkulere med større kraft med internettets og gudernes ankomst sociale netværk . Hans budskab er nu mere relevant end nogensinde.
Mennesket er faktisk en del af den helhed, som vi kalder Universet. Mennesket oplever sig selv som adskilt fra resten. Han oplever sine tanker og følelser som en slags optisk illusion af sin egen bevidsthed, når intet i virkeligheden fungerer på den måde (...).
-Brev fra Albert Einstein 1950-

Einstein og hans ord om menneskelig medfølelse
Nogle gange overser vi det faktum Albert Einstein var meget mere end hans exceptionelle videnskabelige præstationer. Han var violinist, humanist, et socialt engageret menneske, han var en beundringsværdig lærer og en Ven trofast, der altid tog sig af sin nærmeste kreds. Dette afspejles i alle hans breve og dokumenter, der er bevaret på Princeton University.
I hans omfattende korrespondance har vi en omfattende brevveksling mellem ham og personer som Sigmund Freud Bertrand Russell Thomas Mann George Bernard Shaw Franklin D. Roosevelt Albert Schweitzer. Midt i det hav af linjer, ræsonnementer og budskaber opdagede vi det Albert Einstein tilbød altid sin skulder i tider med lidelse.
Et eksempel på dette er brevet, han sendte til dronningen af Belgien. Elizabeth af Bayern og Albert Einstein havde et tæt venskab og en fælles passion: musik. I 1934 døde dronningens mand under bjergbestigning, og denne tragedie efterlod hende knust. Faderen til relativitetsteorien fandt de rigtige ord til at trøste hende for at give hende opmuntring og styrke.
Han gjorde det samme med Robert S. Marcus trofaste og kære ven i 1950 mistede sin søn . Et centralt begreb skiller sig ud i dette brev, som adskiller det fra de andre. Menneskelig medfølelse var en frelsesmekanisme for Einstein og en måde at give mening til livet.
En tekst rig på symbolik
At genoplive håbet hos dem, der har mistet deres mest dyrebare ting, er bestemt en besværlig opgave. I disse tilfælde undskyld eller hans hukommelse vil altid være i dit hjerte er til lidt nytte. Med denne tekst inviterede Albert Einstein Mr. S. Marcus til at se ud over sin egen smerte. Løft dit ansigt og mærk, at hver af os er en del af helheden.
Kvalen og hårdheden ved tab bør ikke indkapsle os lidelse evig. Vi bør transcendere disse tilstande og vække medfølelse og kærlighed og kærlighed til alt omkring os.
(...) Denne illusion er en slags fængsel. Det begrænser os til vores personlige ønsker og hengivenhed for de få mennesker, der er tættest på os. Vores opgave er at befri os selv fra dette fængsel ved at udvide vores medfølelse i koncentriske centre til at omfavne alle levende væsner og hele naturen i sin skønhed.
-Albert Einstein 1950-

Menneskelig medfølelse er den formel, der giver mening til livet
Albert Einstein antydede minder os om, at vi ikke eksisterer hver for sig. Individualisme har ingen mening eller formål i en indbyrdes afhængig verden i et univers, hvor vi alle er en del af én helhed.
Menneskelig medfølelse er det køretøj, der tillader os at transcendere og gå ud over os selv for at nå alt omkring os.
Autentisk menneskelighed er det, der ser ud over religioner og ideologier selviskhed frygt og fordomme. Albert Einstein var ikke den eneste, der gav et næsten kosmisk perspektiv på menneskelig medfølelse.
Også Carl Sagan skrev han i en af sine bøger, at medfølelse sammen med intelligens og teknologi kombineret med at skabe et meningsfuldt og planetvenligt liv ville give os mulighed for at røre ved stjernerne. Det er værd at huske ordene fra disse to umådelige figurer fra fysikkens og astronomiens verden.