Med deadline Hikikomori der henvises til unge japanere, der nægter tanken om at forlade deres værelse. I japansk kultur har ensomhed altid været en traditionel værdi, der repræsenterer søgen efter visdom i forhold til ens egen person, natur og sociale relationer.
I en vis forstand var det en feudal vision, om end en positiv; i det nuværende japanske samfund er denne konstruktive ensomhed imidlertid forvandlet til fænomenet patologisk isolation.
Efter Anden Verdenskrig begyndte det japanske samfund at opleve en hektisk økonomisk udvikling
Unge fik en stadig mere rigid uddannelse, som degenererede til et uddannelsessystem, der fremmede en streng disciplin for videnstilegnelse til skade for dybdegående undersøgelse af kommunikative og psykologiske temaer i studielokaler.
Hikikomori-familier ser deres børn som en skam som noget at skjule for deres naboer og familie af frygt for en skandale, der mærker dem negativt.
Konfronteret med pres fra familier og samfund unge japanere har langsomt udviklet en form for isolering ukendt for den vestlige verden : de forbliver låst inde på deres værelser i måneder eller år uden intentioner om at vende tilbage til den virkelige verden.
Hikikomori : et ekspanderende fænomen
Den første person, der opfandt udtrykket Hikikomori han var den japanske psykiater Tamaki Siato i sin bog fra 2002 Hikikomori Rescue Manual. Forfatteren beskriver unge japanere, der går hul på deres værelser som ofre for et stadig mere kvælende og konkurrencepræget uddannelsessystem og arbejdsmarked. Han rapporterer, at hovedproblemet er forbundet med dårlig kommunikation mellem forældre og børn i nogle japanske familier.
Nuværende japanske samfund
Det japanske samfund har udviklet sig med en svimlende hastighed i de seneste årtier, men i nogle år nu er en økonomisk krise begyndt at dukke op som tvang folk til at frembringe strenge færdigheder og disciplin for at klatre op ad samfundets rangstige.
Mange af de par, der har oplevet økonomisk vækst, har fået et enebarn, som de har sat alle deres håb om et bedre fremtidigt liv på, og måske projiceret nogle frustrerede ønsker fra deres egen ungdom på ham.
Familier yder en betydelig økonomisk indsats, så deres børn kan få succes i arbejdsverdenen ved at indskrive dem i prestigefyldte skoler med de bedste fritidsaktiviteter, samtidig med at de får dem til at arbejde hjemme uden at efterlade dem næsten ingen plads til fritid eller forhold til jævnaldrende.
Skole i Japan
Skoler i Japan er præget af et meget krævende og varieret uddannelsesniveau og læseplan. De er bygget på baggrund af løbende lektieeksamener og stramt lærertilsyn med elevernes aktiviteter. Ved mange lejligheder optræder japanerne intensive sessioner uden for skolen som involverer hele eftermiddage og weekender tilbragt kl skole .
Men det er ikke alt, de ofte er organiseret intensive lejre i skolen altså eleverne de sover og spiser i klasseværelserne udfordrer hinanden på forskellige emner og prøver at være de bedste. Mange af dem spiser ikke, før de har bestået alle de test, de gennemgår.
Betragt aldrig studier som en forpligtelse, men som en mulighed for at trænge ind i den smukke og vidunderlige verden af viden.
-Albert Einstein-
Ikke desto mindre mange af dem når aldrig helt at tilpasse sig der er ikke noget effektivt velfærdssystem at hjælpe unge mennesker, der i stigende grad plages af disse rytmer.
Forholdet til jævnaldrende: konkurrence, mangel på kommunikation og undertrykkelse
Mange af disse børn og unge starter at se deres jævnaldrende med mistillid og omtanke og mange bliver hånet for deres dårlige resultater sammenlignet med gruppen eller for andre personlige aspekter. De unge får ikke hjælp af nogen psykolog eller socialpædagog i skolerne, hvilket uundgåeligt får problemet til at forstørre.
Ud over det ser de laboratoriemarkedet ikke som et værktøj til at opnå personlig uafhængighed og fremme ens evner, men snarere som en fjendtligt terræn som frygter risikoen for ikke at være på niveau og ikke kunne være produktive.
Mange af dem befinder sig alene, anspændte, ude af stand til at kommunikere under pres fra familie og med en arbejdende fremtid, der lover at være for konkurrencedygtig i forhold til deres evner. Hvis vi tilføjer alt dette den utrolige teknologiske ekspansion i det japanske land står vi over for en uundgåelig eksplosiv cocktail: mange unge mennesker begynder at føle sig mere tilpas i isolation og i skabelsen af et virtuelt liv . Det er deres måde at sige nok til samfundet og familien.
Hvordan finder man en løsning på Hikikomori
Familierne af Hikikomori de ser deres børn som en skam som noget at skjule for ens naboer og familie af frygt for en skandale, der ville påvirke dem negativt. De mener, at dette er et midlertidigt problem.
Men hvis en ung låser sig inde på værelset i flere uger, og deres forældre ikke er i stand til tydeligt at løse problemet, har det en tendens til at blive kronisk. Unge dropper ud af skolen og låser sig inde på deres værelse i total isolation. De spiser, sover og opretholder deres virtuelle tidsfordriv inden for disse fire vægge.
Verden virker mere tilgængelig for dem ved at forholde sig til andre gennem en computer, se film, læse mangablade, spille videospil, lytte til musik og sove. Deres personlige hygiejne er meget begrænset, og de nøjes, når det for eksempel kommer til at klippe deres hår hår . Så årene går, og epidemien breder sig og når nu op på to mio Hikikomori i hele Japan.
Unge japanere er ofre for et stadig mere kvælende og konkurrencepræget uddannelsessystem og arbejdsmarked.
De japanske myndigheder har allerede sat gang i en interventionsplan med det formål at stoppe dette enorme generationsproblem og de leder efter løsninger til at møde deres unge. Mange psykologer peger på, at den bedste intervention består af familieterapi – det er essentielt, at familien kommunikerer med patienten for at forsøge at få ham ud af sit fængsel.
Integration i samfundet skal ske gradvist og mange gange er det ekserne Hikikomori nu helbredt for at vejlede og støtte disse unge til at komme ud af deres frivillige indespærring. Problemet vedrører ikke en social fobi, agorafobi eller generthed ekstreme problemer, der er fælles for andre dele af verden; måden, vi håndterer det på, skal være anderledes.
Den bedste løsning er at forebyggende karakter: Det japanske samfund må tage dette problem til efterretning og forpligte sig til reducere kravniveauet i skolerne som ofte udarter sig til de unges sociale isolation.
