Tilfældigheder vækker nysgerrighed og har altid fascineret mennesker . Nogle gange ser alt ud til at synkronisere på en uforklarlig måde, så to situationer, der tilsyneladende ikke har noget forhold til hinanden, falder sammen. Det er derfor, mange altid har forbundet disse tilfældigheder med overlegne kræfter.
Tilfældigheder var også en grund
Der er ingen tilfældighed
-Friedrich Schiller-
Der er opstået alle mulige teorier om både tilfældigheder og tilfældigheder . Fra dem, der er baseret på statistik til dem, der ser en overnaturlig indgriben i disse fænomener. Inden for psykologien skiller ét navn sig ud i denne henseende: Karl Jung. Denne psykoanalytiker, først tilhænger af Freud og derefter grundlægger af sin egen skole, dedikerede en god del af sit arbejde til disse fænomener. var Jung at introducere det interessante begreb synkronicitet.
Hvad blev der sagt om tilfældigheder og tilfældigheder?
En af de første, der satte spørgsmålstegn ved tilfældigheder og tilfældigheder, var Hippokrates, medicinens fader. Ifølge denne græske vismand var alle komponenter i universet forbundet af okkulte tilhørsforhold . Med andre ord, ifølge Hippokrates var der love, der forklarede alt, men som stadig var ukendte.
Arthur Schopenhauer, en meget vigtig tysk filosof, formulerede en lignende teori: det ene individs skæbne stemmer overens med det andets skæbne og hver er helten i sit eget drama og griber samtidig ind som statist i andres drama. Alt dette er uden tvivl noget, der overgår vores evne til at forstå.
Con Sigmund Freud begrebet det kollektive ubevidste begynder at dukke op, som Carl Jung giver sin endegyldige definition til. Det defineres som et indhold hinsides bevidstheden, og som er fælles for alle mennesker . De er minder, fantasier, ønsker, som vi ikke er bevidste om, og som altid er til stede i os. Dette giver anledning til en også ubevidst kommunikation mellem mennesker, som i høj grad ville forklare, hvad vi kalder tilfældigheder.
Senere udviklede samme psykoanalytiker begrebet synkronicitet, der er defineret som samtidigheden af to begivenheder forbundet af betydning, men på en afslappet måde . Med andre ord sammenløbet af to situationer, uden at den ene er årsag til den anden, men som præsenterer et indhold, der komplementerer hinanden. Jungs postulater resulterede over tid i en række former for magisk tænkning.
Findes der tilfældigheder eller er de opdigtede?
Selvom Jungs teori er enormt fascinerende, er det ikke den eneste, der forklarer Det er mennesket, der skaber det efter sin stædige tendens til at give mening til alt, hvad der sker med ham . Også fordi neuroser fører til gentagne traumatiske situationer.
For klassisk psykoanalyse har intet element af virkeligheden mening i sig selv. Det er mennesket, der giver det til ham i henhold til hans ønsker og traumer. I denne forstand der er en tendens til at se tilfældigheder, hvor der ikke er nogen. Kærlighed af livet kan også være en fantasi. Smukt, men en fantasi i sidste ende.
På den anden side neurobiologi har opdaget, at når der er en høj dosis dopamin i hjernen, øges tendensen til at skabe mønstre i alle områder af vores liv . Mønstre, der for eksempel fører til at se tilfældigheder, hvor der ikke er nogen. At etablere nogle gange meget mærkelige sammenhænge mellem fakta, der ikke har nogen relation til hinanden.
Måske svarer de situationer, hvor vi befinder os i, hvad vi kalder tilfældigheder, faktisk til et ubevidst manuskript . Uden at være klar over det forsøger vi at finde os selv i bestemte situationer eller have bestemte oplevelser. Måske er mennesker ikke så udsat for tilfældigheder, som mange tror. Hans ubevidste ønsker og fantasier designer det, der kaldes skæbne. Og at give det et magisk præg på den ene eller anden måde giver os en vis tilfredsstillelse.
