
Ordet selvbedrag refererer til de strategier, der er vedtaget for at lyve for sig selv. Dette er en af sindets værste fælder. Selvbedrag opstår i situationer, hvor vi overbeviser os selv om en virkelighed, der er falsk, men vi gør det ubevidst.
Forskellen mellem løgn og selvbedrag ligger i, at med førstnævnte er personen klar over, at han ikke taler sandt. I selvbedrag accepterer man dog som sandhed en virkelighed, der er falsk uden at være klar over det.
Med andre ord: dem, der bedrager sig selv, indser ikke, at de gør det eller i det mindste ikke altid, og det er netop i dette aspekt, at selvbedragets magt er forankret. Under vores bevidstløshed udøver selvbedraget sin kraft; på sin egen måde, som vi kunne definere som tavs og kamæleonagtig.
Der er forskellige former for selvbedrag, nogle er hyppigere end andre. Hver af dem har også forskellige psykologiske virkninger. Nedenfor forklarer vi de fire hyppigste former for selvbedrag og deres vigtigste virkninger på et psykologisk niveau.

1. Funktionelt selvbedrag
Funktionelt selvbedrag observeres i situationer, hvor personen lyver for sig selv og prøver at overbevise sig selv om, at hans afgørelse det er den rigtige.
I denne fabel føler ræven, der er karakteriseret ved sin list, sig tiltrukket af en saftig vindrueklase og forsøger at nå den ved at hoppe flere gange. Efter flere mislykkede forsøg holder ræven op med at prøve og håndterer sin frustration ved at bedrage sig selv. Han overbeviser således sig selv om, at han ikke længere vil have druerne, idet han tænker, at de ikke er modne nok.
Selvbedraget beskrevet i fablen om ræven og druerne kaldes funktionelt selvbedrag. Den har en meget specifik funktion (og det er her, dens navn kommer fra): handlingen med at lyve for sig selv er mere nyttig for ræven for at undgå det ubehag, der kommer af, at den ikke har opfyldt sit behov for at nå frem til druerne.
Problemerne med funktionelt selvbedrag
Kortsigtet funktionelt selvbedrag er adaptivt, men på lang sigt er det ikke positivt.
Ifølge ham psykolog Giorgio Nardone enhver god intention, hvis den gentages i overkant, bliver negativ og kontraproduktiv. Med andre ord
På denne måde den person, der bruger funktionelt selvbedrag, udfordrer ikke sig selv og holder sig konstant inden for sin komfortzone . I stedet for at forberede sig på at tilegne sig de nødvendige færdigheder for at nå det ønskede mål, fortsætter hun med at lyve for sig selv ved at tro, at det, hun ønskede, ikke var så værdifuldt eller værdigt til den indsats, der kræves for dets succes.
At lyve er et sprogspil, der kræver læring som alle andre
-Ludwig Wittgenstein-
2. Værdi at tro
Selvbedraget kaldet valorisering for at tro opstår fra behovet for at afskaffe kognitiv dissonans .
Hvis personen skal gøre en stor indsats for at nå et mål, uanset om det er attraktivt eller ej hendes opmærksomhed er selektivt rettet mod alt, der bekræfter, at hendes mål er gyldigt . Han ender med at tro, at målet retfærdiggør den foretagne investering. Ellers ville den dissonans, der blev rapporteret i begyndelsen af afsnittet, opstå.
Hvor kommer dette selvbedrag fra?
I betragtning af det psykologisk kan mennesker ikke opretholde en modsætning i lang tid mellem det kognitive system (overbevisninger, tanker og ideer) og adfærdssystemet (handlinger, adfærd), ser selvbedrag ud til at være valoriseret for at tro som en strategi til at løse denne modsætning.
Denne form for selvbedrag har som sin vigtigste psykologiske virkning at holde personen i en kontinuerlig indsats for at nå et mål, der mange gange ikke passer ind i hans principsystem og værdier .
3. Trøstende selvbedrag
Trøstende selvbedrag er stjernen i selvbedrag og observeres meget hyppigt hos jaloux mennesker. Der trøstende løgn observeres i situationer, hvor personen lyver for sig selv for at skyde skylden for sin tilstand på en ekstern agent og har ondt af sig selv .
Nogle eksempler på trøstende selvbedrag ville være at tænke, at jeg har en fobi, fordi min mor gav mig frygt for hunde, eller at jeg tror, at jeg er meget jaloux, fordi min kæreste giver mig grund til det. Det er tanker, som personen ofte udtrykker for at finde lindring.

Trøstende selvbedrag tilbyder derfor beskyttelse af selvværdet og egoet . Det får os til at tro, at intet, der sker, er vores skyld, og at vi er ofre for situationen. På den ene side er dette positivt, da vi i mange situationer ikke er 100% ansvarlige for de omstændigheder, vi befinder os i. På den anden side immobiliserer det at ty til tidligere årsager eller faktorer, der er eksterne for os, i lyset af forandringer.
Fælden af trøstende selvbedrag
Den trøstende løgn beskytter os. Problemet med beskyttelse, der opretholdes for længe, er dog, at det forhindrer os i at vokse psykologisk. Fra et psykologisk synspunkt forhindrer dette selvbedrag os i at tage fat på de problemer, der får os til at føle os dårlige og bekræfter, at det er umuligt for os at overvinde dem.
4. Lyve for andre for at overbevise dig selv
En af de mest indirekte former for selvbedrag er ligge til andre at lyve for sig selv.
Hvis denne mekanisme med at lyve for andre gentages flere gange, bliver løgnen sandhed selv for dem, der har skabt den. En mulig forklaring på dette fænomen bunder i, at hjernen tilpasser sig uærlighed og løgnen opleves som virkelighed.
Det er, som om personen glemmer, at de har konstrueret en falsk sandhed. Selv over for de empiriske beviser for deres egen løgn, formår disse individer at benægte virkeligheden, ikke på grund af mangel på ærlighed, men som et resultat af selvbedrag.
Ingen er sikret mod selvbedrag, det er et meget hyppigt og op til et vist punkt normalt psykologisk fænomen. At slippe af med dine løgne kræver personlig refleksion. At fordybe dig i din egen indre verden, kende dine ideelle værdier og ønsker er det første skridt til at beskytte dig selv mod ethvert selvbedrag og bevæge dig mod mål, som du virkelig gerne vil opnå.