Buddhistisk psykologi til svære tider

Følelsesmæssigt svære og smertefulde situationer er en del af livets cyklus. Disse situationer er ofte uden for vores kontrol eller er et direkte resultat af vores beslutninger eller handlinger. Så vi har en tendens til at trække os tilbage i os selv uden at vide, hvad vi skal gøre, eller hvordan vi skal reagere. Dette er et af de tilfælde, hvor buddhistisk psykologi kan hjælpe os.

For at håndtere enhver ubehagelig situation er det ofte støtten fra mennesker omkring os, der holder os oven vande eller hjælper os med at komme videre. Og når vi ikke vil have eller ikke har venner eller familie omkring? Det er tid til at lære mere om de fordele, som buddhistisk psykologi kan tilbyde os .

Buddhistisk psykologi: født til at afslutte menneskelig lidelse

Buddhisme anses for at være en af ​​de største religioner i den østlige verden. 2.500 år siden denne strøm det blev født som et filosofisk og psykologisk system uden nogen form for religiøse påstande. Ifølge asketen Siddhartha Gautama Buddhismen, kendt som Buddha, var videnskaben om sindet.

Buddha grundlagde denne skole for at give en metode til at udrydde vores lidelse . Til dette formål tog han udgangspunkt i en række principper og en meget nyttig tankestruktur til at forstå og acceptere vores følelser.

4 ædle sandheder om buddhistisk psykologi

Buddhistisk psykologi tager udgangspunkt i en idé, der, selvom den kan virke pessimistisk, er håbefuld: menneskelivets natur er lidelse . Med udgangspunkt i denne antagelse foreslås fire ædle sandheder, som indeholder det meste af buddhistisk psykologi og er grundlaget for denne form for meditation :

• Lidelse findes.
• Lidelse har en årsag.
• Lidelse kan udtømmes ved at slukke dens årsag.
• For at udrydde årsagen til lidelsen må vi følge den ædle ottefoldige vej.

Udryd vores lidelse eller dukkha

At møde vanskelige situationer og udrydde smerte Buddha foreslår at kende dens oprindelse . Og først når vi har identificeret denne årsag, vil vi være i stand til at frigøre os fra vores lidelse. Først da vil vi være i stand til at se vores egen meningsløshed bekymringer og modløshed.

10 % af vores liv er knyttet til det, der sker med os, de resterende 90 % med vores måde at reagere på.

-Stephen R. Covey-

Ifølge buddhistisk psykologi mennesker opretholder mange vaner, der har fået dem til at være uvidende om livet . Vi ved, hvad livets processer og faser er, og det er det, der får os til at lide.

Dukkha opstår fra begær, tilknytning og uvidenhed. Men det kan besejres.

-Buddha-

De praktiske postulerer

Den sidste af de fire sandheder taler om den ædle ottefoldige vej. En sti eller sti bestående af 8 grene eller praktiske postulater som giver dig mulighed for at opnå harmoni, balance og udvikling af fuld bevidsthed. Det er normalt repræsenteret af dharma hjul hvor hver af strålerne symboliserer et element af stien. Disse grene kan igen grupperes i tre brede kategorier:

• Visdom: forståelse og korrekt tænkning
• Etisk adfærd: ord korrekt handling og beskæftigelse
• Sindtræning: engagement, bevidsthed og koncentration, meditation eller korrekt optagelse.

Disse otte principper bør ikke fortolkes som lineære trin. De skal snarere udvikles samtidigt baseret på personlige kompetencer.

Misforstået lykke

Vi ønsker alle at være lykkelige, men ingen er enige om, hvordan man definerer lykke. Hver person har en anden idé om det : en forfremmelse på arbejdet, materiel overflod, at få børn... Buddhistisk psykologi sikrer, at man ikke føler sig komplet, selv når man når sine mål.

Når et af vores ønsker er opfyldt, går vi videre til et andet og derefter et andet. Og så lidt efter lidt ender vi med at komme ind i en ond cirkel, der tilsyneladende ingen ende har . Alt sammen med det falske håb om at blive glad en dag.

Behovet for at frigøre os selv fra tilknytning

Buddhistisk psykologi mener det de ønsker, der er etableret i vores sind, fører os til psykologisk drift og fører til afhængighed (fra mennesker fra materielle goder fra tro...). Dette er netop en af ​​hovedårsagerne til lidelse, fordi vi ved at knytte os identificerer os med genstande eller mennesker og mister vores egne identitet . Vi glemmer os selv og sande menneskelige behov.

Buddhismen tilbyder os værktøjer til at arbejde med tilknytning og opnå viden . Kun ved at tage udgangspunkt i det, kan vi forstå, hvad vi har brug for (personlig udvikling, harmonisk følelsesliv...) og bevæge os gennem livets skole med større bevidsthed.

Hvordan stopper man lidelse?

Gennem meditation. Som vi har set, har buddhistisk refleksionspraksis til formål at øge forståelse og visdom og udrydde lidelse. Selvom teknikkerne varierer afhængigt af hver skole og tradition, har de alle det fælles mål om at opnå en tilstand af maksimal opmærksomhed og ro .

Disse er buddhismens hovedstrømninger, der kan hjælpe os med at holde op med at lide i særligt vanskelige øjeblikke:

Theravada: defineres som analytiker. Af denne grund længes han efter at beskrive forskellige psykologiske eller meditative tilstande for at systematisere den meditative oplevelse.

Det var det: fokuserer på spontanitet og intuitionen af ​​visdom. Hans praksis søger naturlig harmoni i individet og undgår dualisme i forståelsen af ​​virkeligheden.

tibetansk: søger at øge forståelsen af ​​virkeligheden på dybe niveauer fokuserer derfor på sindets symbolske og ubevidste mekanismer. Det er den mest symbolske og magiske af alle buddhistiske traditioner.

af det rene land: fremhæver hengivenhed, ydmyghed og taknemmelighed som direkte veje til åndelig opfyldelse. Det er en hengiven meditation, hvor mantraer er hovedpersonerne.

Kort sagt Buddhisme handler om et direkte forhold til dine følelser . Gør dem bevidste, definer dem og accepter dem. De er en del af vores eksistens, men som alt andet er de foranderlige, så der er ingen grund til at kontrollere dem.