Mange af Jacques Lacans sætninger er en afspejling af hans teori. Et af de mest komplekse, dybe og interessante perspektiver i det 20. århundrede.
Lacan var en fransk psykiater og psykoanalytiker, der brød op fra den ortodokse psykoanalyse. Selvom han altid sagde, at hans teser refererede til Sigmund Freud Lacan introducerede nye elementer såsom teorien om sprog og matematik .
Psykoanalysen er i sin natur hverken en doktrin eller en monolitisk teori. Nogle hævder det der er mange tilgange til psykoanalyse hvor mange psykoanalytikere var der? . Alligevel er der gennem historien blevet dannet adskillige skoler, såsom den Lacaniske.
I dag bliver der fortsat talt om Lacansk psykoanalyse . Det er uden tvivl en af de mest kontroversielle i historien. Også en af de mest fascinerende og beundringsværdige. Vi forstår det nok ikke helt endnu. Det er dog værd at præsentere nogle af Jacques Lacans sætninger, der opsummerer en del af hans tanke .
Som Picasso sagde en dag, til den store skandale for menneskerne omkring ham: Jeg søger ikke, jeg finder.
-Jacques Lacan-
Sætninger af Jacques Lacan
1. Sandhed og bedrag
Lacan skrev tilsyneladende modstridende sætninger som følgende: Sandheden er fejlen som undslipper bedrag og kan opnås ud fra en misforståelse . For denne tænker er det, der cirkulerer blandt mennesker hver dag, ikke sandheden. Det er ikke sådan, at alle sætter sig for at bedrage andre, men ingen kender deres egen sandhed. Derfor kan han ikke udtrykke det.
Men der er tidspunkter, hvor sandheden forsvinder så at sige. For eksempel når du smutter, eller når du taler uden at tænke. Dette er tilsyneladende resultatet af en fejl og giver anledning til en misforståelse, men i virkeligheden er det sandheden, der åbner vejen og fremhæver situationen .
2. Det ubevidste og sproget
Jacques Lacan var stærkt påvirket af sprogteorien, der var meget populær i midten af det 20. århundrede. I Freuds klassiske psykoanalyse introducerede Lacan rent sproglige begreber. En af de vigtigste er: Strukturen af bevidstløs det ligner et sprog.
For Lacan fungerer det ubevidste, som om det var et sprog. Det betyder det for at kende og forstå det skal du bruge retningslinjer svarende til dem, der ville blive brugt til at tyde et sprog . For eksempel skal drømme tolkes som en metafor eller en metonymi .
3. En af Jacques Lacans mest gådefulde sætninger
Kærlighed er et af de mest tilbagevendende temaer i Jacques Lacans sætninger. Hans synspunkt på denne sag er gådefuldt og fascinerende på samme tid. Et af hans mest berømte udsagn siger: Kærlighed er
Per Lacan kærlighed såvel som meget af det, vi kalder virkeligheden, er en misforståelse . Blandt dem, der elsker hinanden, er der et løfte, der faktisk er falsk: at fuldende hinanden og give hinanden lykke. Selvom denne forpligtelse ikke udtrykkeligt er angivet, skinner den på grundlag af kærlighedsforhold. Af denne grund siger Lacan, at vi giver, hvad vi ikke har.
Samtidig bliver den anden person ikke opfattet på en reel måde. Egenskaber tillægges det, der reagerer på ubevidste behov. Vi elsker egentlig ikke personen, men det billede, vi har af dem vores ønsker og vores mangler. Af denne grund konkluderer han, at vi elsker dem, der ikke ønsker det.
4. Kærlighed og selvforræderi
Kærlighed i Lacan er frem for alt en slags bånd, der opstår fra ordet . Hvis der ikke er ord, er der kærlighed. Med andre ord en imaginær charme. Mens seksuel lyst forvandler den anden til et objekt for tilfredsstillelse, overgår kærligheden ham. Den henvender sig til den anden som et væsen, ikke som et objekt.
Man elsker derfor sit væsen. Hans fejl og svagheder accepteres. Når den overskrider det simple ønske om at blive elsket, bliver kærligheden en aktiv gave. Denne kærlighed har dog også en grænse, som er defineret i en af Jacques Lacans sætninger: Når en elsket går for vidt i selvforræderi og fortsætter i selvbedrag, følger kærligheden ham ikke længere.
Når der er kærlighed, er væsen elsket. Dette væsen forråder konstant sig selv, og alligevel elsker vi det stadig. Men når dette forræderi går meget langt til at skæmme væsenet, forsvinder følelsen. Med andre ord vi holder op med at elske dem, der forråder sig selv han bedrager sig selv og holder op med at være den person, vi elskede.
5. Endnu en af Jacques Lacans vidunderlige sætninger
En af Jacques Lacans sætninger siger følgende: Jeg beder dig om at afvise det, jeg tilbyder dig, fordi det ikke er dette . Denne udtalelse refererer hovedsageligt til forholdet mellem psykoanalytikeren og hans patient. Lacan kaldte ham ikke patient, men analysand, da hans position var aktiv inden for psykoanalysen.
Analysanden er ikke helt klar over, hvad man skal kigge efter i en psykoanalyse. Båndet med psykoanalytikeren tager forskellige former undervejs i processen. De ord, som denne analyse siger og beskriver ikke hans sandhed . Og disse ord er, hvad han tilbyder i denne proces.
Sætningen vedrører følgelig psykoanalytikerens etiske standpunkt . Han afviser, hvad analytikeren tilbyder. Dette er en fejl. Dette er en af Jacques Lacans sætninger, der hentyder til den psykoanalytiske proces og frem for alt rammer den som et etisk terræn.
6. Skyld og lyst
Jacques Lacans sætninger er ikke designet til at lette læsernes forståelse . Derfor er mange af dem snoede og virker lufttætte. De fleste tillader os ikke en bogstavelig analyse, men foreslår eller henviser til andre betydninger.
Kun de, der har givet efter for deres lyst, føler sig skyldige er en af Jacques Lacans sætninger, der er blevet fortolket på forskellige måder. For at forstå dette udsagn må vi først sige, at for Lacan på den ene side er der en skyldfølelse på den anden side er der ansvar. Følelsen af skyld er en bebrejdelse af overjeget, den følelse af irrationel pligt. Ansvar er først og fremmest bevidsthed om subjektets sande ønske.
Det mener Lacan derfor mens der ikke er bevidsthed om ønsket, vil skyld altid vise sig . At erkende, hvad du virkelig ønsker, er en handling af ansvar. Hvis man gør sig ansvarlig for sit begær, fornægter man det ikke, man giver ikke efter for det, med det resultat at skyldfølelsen forsvinder.
7. Om loyalitet
Loyalitet er et evigt tema. Jaques Lacan tilbyder os en meget veltalende tekst i denne henseende: Kan der være andet, der retfærdiggør loyalitet end det ord, der gives? Men ordet givet er nogle gange givet let. Hvis det ikke blev givet på denne måde, er det sandsynligt, at det ville blive givet meget sjældnere.
Ordet er omdrejningspunktet for hele Lacans teori. I dette tilfælde c Det knytter troskab direkte til ordet . Det synes at antyde, at denne kærlige troskab hverken er naturlig eller spontan. På den anden side er det først grundlagt eller begynder at eksistere, hvis man forpligter sig til at være tro gennem ordet.
Parret skal ikke gå ud fra, at troskab er en naturlig del af forholdet. Det er heller ikke rimeligt, at medlemmer giver deres ord for at være trofaste, hvis de ikke først analyserer de reelle muligheder for at opfylde det .
8. Mangel og kærlighed
Jacques Lacan terninger: Du kan elske nogen ikke kun for det, de har, men bogstaveligt talt for det, de mangler . Kærlighed er rettet mod den andens integrerede væsen. Til dets særlige. Til alt det han er og også til alt det han mangler. Du elsker ikke dig selv i stykker eller delvist. Følelsen opleves i hele den andens væsen.
I Lacans sætning er nøgleordet bogstaveligt. I princippet refererer dette til seksuel differentiering af begge køn. Mænd har, hvad kvinder fysisk mangler: fallos. Samtidig har mænd ikke det, kvinder har: deres anatomi, deres evne til at rumme graviditeten.
Derfor den ene elsker bogstaveligt talt manglen på den anden . Kvinden er manden, fordi hun ikke har en fallus i fysisk henseende. Manden elsker kvinden, fordi han mangler det, hun har. Selvom denne forklaring også kan overføres til det symbolske niveau.
9. Kunst i Lacan
Kunst er et andet hyppigt tema i Lacans teori. For psykoanalyse er den eneste succesfulde ubevidste forsvarsmekanisme sublimering. Gennem den omdannes instinktive drifter til gyldige kulturelle produkter. Kunst, videnskab og al kreativ aktivitet er resultatet af sublimering.
Konfronteret med kunst siger Lacan: Al kunst er kendetegnet ved en bestemt måde at organisere sig omkring et tomrum . Det betyder, at det sublimerede undslipper bevidstheden. I virkeligheden ved vi ikke, hvad det er. Det er noget, der ikke kan udtrykkes med ord. Et tomrum, som skabelsen er organiseret omkring.
Selvom Jacques Lacans sætninger og hele hans teori bestemt ikke er lette at forstå, indeholder de dyb viden. Dette var et beskedent forsøg på at trænge ind i disse gåder men den formår naturligvis ikke at afklare en af de mest geniale indsigter i det menneskelige sind.
