Filosofi er den disciplin, der siden oldtiden har forsøgt at løse de mysterier, der omgiver vores liv, vores verden og årsagerne til vores eksistens. Før menneskeheden kendte til videnskaberne, forsøgte menneskeheden at besvare visse spørgsmål på meget forskellige måder. Efter myterne opstod hypoteser om skabelse, og senere med filosofiens fødsel begyndte vi at lede efter mere eller mindre objektive ræsonnementer .
Denne tidlige filosofi søgte en grund til vores eksistens og verdens natur. Han forsøgte at svare på, hvad archè er. Tidens gang og fremskridt har ført filosofien mod forskellige grene og derefter mod forskellige discipliner. Filosofi blev derfor født før psykologien. Af denne grund var filosoffer de første til at studere menneskets virkelighedsopfattelse.
En af de store filosoffer, der bidrog i denne forstand, var David Hume. Denne forfatter fremhævede vigtigheden af indlæringsvaner og manglen på oprindelig medfødt viden. Denne position påvirkede tydeligvis hans tids filosofi og et århundrede senere også psykologien, netop da den begyndte at konsolidere sig selv som sin egen videnskab.
At forstå filosofien om David Hume det er vigtigt at kende den historiske kontekst, den bevægede sig i. Under renæssancen opstod to modsatrettede filosofiske strømninger relateret til viden. En af var rationalisme en teori, der fastholdt, at mennesker blev født med visse sandheder, der anses for universelle, og som tillader dem at fortolke virkeligheden.
I den anden yderlighed er empiri . Sidstnævnte siger, at det kun er muligt at lære gennem erfaring, da vi ikke besidder medfødt viden. En af de største repræsentanter for denne strøm var David Hume. I denne artikel vil vi opdage nøglerne til hans tanker, hans liv og hans værker.
David Humes liv
Hume blev født i Edinburgh, Skotland i 1711 i en velhavende familie. Hans far var advokat og døde, da Hume stadig var en barn . Af denne grund burde han også have studeret jura i fodsporene på sin far, der døde tidligt. Han studerede på College of Edinburgh, hvor hans lærere var den store Isaac Newtons disciple.
Han gik derefter på University of Edinburgh for at studere jura efter hans families ønsker. Han opgav dog hurtigt sine studier, fordi han ikke brændte for dem. Han flyttede til Bristol for at prøve at finde vej i handelens verden. Men efter adskillige fiaskoer udtrykte han al sin harme med denne sætning: Jeg har en uoverstigelig modvilje mod alt undtagen studiet af filosofi og viden generelt.
År senere Afhandling om den menneskelige natur et værk, der blev udgivet ved hans tilbagevenden til London, og hvor han allerede viser kimen til sin efterfølgende filosofi. Men arbejdet var ikke særlig vellykket og fik ham til at vende tilbage til Skotland.
I 1742 udgav han den første del af sit værk Essays moralsk og politisk hvormed han opnåede stor succes i modsætning til hans første værk.
I 1763 sluttede han sig til Paris ambassade med hjælp fra Lord Hertford. Det var her, han etablerede et forhold til D'Alembert Diderot og Jean-Jacques Rousseau. Hans ophold i den franske hovedstad varede indtil 1769, hvor han besluttede at vende permanent tilbage til Edinburgh for at dedikere sig til at skrive, indtil han død fandt sted i 1776.
David Humes tanker
De
-David Hume-
For bedre at forstå David Humes tanke først skal vi lære hans værker tæt at kende og forsøge at definere den empiristiske teori, han altid forsvarede . Empiri er baseret på nogle principper:
Der er ingen medfødt viden
Mennesker er ikke født med medfødte tankemønstre og viden, der dikterer, hvordan man fortolker virkeligheden. Ifølge den empiristiske strømning er alt, hvad vi ved om virkeligheden, resultatet af levede erfaringer.
Disse oplevelser kan være interne eller eksterne, eller de kan komme fra vores indre refleksion og viden eller tværtimod fra verdens sansninger og opfattelser. For empirister eksisterer intet før erfaring; hvad vi ved kommer fra den fornuftige verden. Sindet er som en blank tavle, et blankt papir, hvorpå gradvis erhvervet viden vil blive skrevet.
Disse ideer meget til stede i Hume følger i kølvandet på andre empiristiske forfattere som f.eks John Locke . Imidlertid adskiller de sig i grænserne for erfaring. Mens Locke mente, at viden om realiteter ud over det fornuftige kunne tilgås, påpegede Hume, at under hensyntagen til selve erfaringens natur, ville viden blive reduceret til vores opfattelser.
To typer viden
Ifølge Hume er der to typer viden. På den ene side indtryk, altså tanker, der opstår som følge af oplevelser, som vi lever gennem sanserne. På den anden side abstrakte og tvetydige ideer, der ikke stammer fra fysiske fornemmelser.
Alt kommer fra perception. Indtryk ville faktisk være konsekvenserne af umiddelbar viden om perception. Derfor ville ideer stamme fra indtryk og ville følgelig være mere komplekse. Hume taler også om konceptet om, at fantasien er i stand til at modificere ideer.
To typer instruktioner
David Hume skelner mellem sandsynlige udsagn, der er afledt af en kendsgerning, der kan eller ikke kan ske i et bestemt rum og tid. For eksempel, selvom vi siger, at solen ikke står op i morgen, ved vi, at solen vil fortsætte med at stå op, fordi den er der viden erhvervet gennem vane, opfattelse og tro. Men han taler også om demonstrative udsagn, som på grund af deres logiske struktur kan bevises uden problemer. For eksempel: 4 4 = 8.
Begge deltager i opbygningen af vores vaner, som vil definere vores måde at leve på, selvom de ikke er helt de samme som det, der er etableret af virkeligheden. Disse grundlæggende principper blev afspejlet i hans hovedværker: Afhandling om den menneskelige natur Forskning i menneskelig intellekt e Forskning i moralens principper .
David Hume og psykologi
David Hume er en af de vigtigste forfattere af bevægelsen kendt som empiri. En forfatter, hvis bidrag til filosofien var grundlæggende for at forstå og forbedre den. Vidensteorien er en af de grene af filosofien relateret til psykologi
For David Hume, men også for den nuværende psykologi, er vi ikke født med tanker og følelser, men snarere er de erhvervet og udviklet fra personlige erfaringer. Den skotske filosof eliminerer enhver form for innatisme og forstærker ideen om menneskelig læring. Han er utvivlsomt en forfatter, der inviterer os til at reflektere over vores opfattelser og vores måde at forstå verden på.
