Der er tilfældigheder, som for mange mennesker rækker langt ud over simple tilfældigheder. Det er skæbnen, der sporer en vej og den synkronitet, der nogle gange efterlader os forbløffede, fordi vi ikke er i stand til at give en logisk forklaring på, hvad der skete. Vi har alle oplevet disse fornemmelser på en eller anden måde, og selvom videnskaben stiller spørgsmålstegn ved overskridelsen af de førnævnte begivenheder - er der et aspekt, som ingen kan benægte.
Faktisk giver tilfældigheder os en gyldig mulighed for at reflektere over os selv og det, der omgiver os. Så i den hektiske støj fra vores hverdag, så fuld af pres, rutiner og forpligtelser, pludselig at støde på den barndomsven, der kommer ind i en boghandel for at købe den samme bog som os, får verden til at stoppe et øjeblik.
Det er en utrolig parentes i vores virkelighed, hvor vi kun kan begrænse os til at værdsætte den enestående tilfældighed. Det er det øjeblik, hvor vi lader os omfavne af det uventede og glæder os over et frisk pust af magi.
Ud over denne nuance er der en anden relevant en: enhver tilfældig begivenhed kan skjule en mulighed. De er disse skæbnegnister, som hver af os må fortolke med åbenhed, intuition og kreativitet for at give dem mening og transcendens.
At aldrig støde på et usædvanligt tilfælde er meget mere usædvanligt end selve tilfældighederne.
-Isaac Asimov-
Tilfældigheder: hvad mener videnskaben om dem?
Ifølge Josh Tenenbaum, professor i kognitiv og datalogi ved Massachusetts Institute of Technology (MIT), er tilfældigheder et mærkeligt paradoks. På den ene side og ved første øjekast forekommer det os at være et mildt sagt irrationelt argument. Men hvis der er et aspekt, som videnskaben indrømmer, er det det en god del af de mest overraskende opdagelser tager altid udgangspunkt i uventede tilfældigheder.
Hvor interessant det end kan virke for os, har videnskaben altid følt en dyb interesse for denne type begivenheder. Et eksempel er givet af matematikerne Persi Diacons og Frederick Mosteller som i 1989 gennemførte en undersøgelse for at beskrive en metode til at analysere tilfældigheder. De viste, at virkelig vigtige tilfældigheder sjældent forekommer, men det er sandt, at de eksisterer. Men de understregede et vigtigt aspekt: Tilfældigheder er smukke i øjnene af dem, der observerer dem.
Dette betyder, at kun de, der er i stand til at værdsætte transcendensen bag skæbnen, vil være i stand til fuldt ud at nyde de muligheder, som livet stiller foran dem. Dette billede passer lidt med det, Carl Jung selv definerede det som synkronitet . Ifølge den berømte schweiziske psykiater er der begivenheder forbundet med hinanden gennem den simple årsag-virkning lov. Nogle gange falder ydre begivenheder sammen med vores følelser og vores indre behov.
Tilfældigheder viser sig for at få os til at reagere
Marc Holland psykolog og forfatter til bogen Sincronity: gennem øjnene af videnskabsmyter og trickste r forklarer et meget interessant aspekt om emnet. Disse fænomener manifesterer sig for at få os til at føle noget. Alle disse begivenheder skaber indflydelse og inviterer os til en dyb refleksion over livets mysterium .
Lad os tage et simpelt eksempel. For et par måneder siden mødte vi en person på et kursus, som havde fanget vores opmærksomhed, men som vi ikke havde haft mulighed for at tale med. Flere måneder efter afslutningen af det kursus er det ansigt endnu ikke forsvundet fra vores sind. Pludselig en eftermiddag, mens vi handlede i et indkøbscenter, så vi hende langvejs fra.
Denne væsentlige tilfældighed (eller synkronicitet, da vi taler om forbindelsen mellem et indre ønske og en ydre begivenhed) frembringer først og fremmest forbløffelse. Senere dukker rastløshed og den indeholdte følelse op, som forhindrer os i at reagere. Hvis du ikke gør det, ville det dog betyde, at du går glip af en mulighed. Fordi en uundersøgt eller udnyttet mulighed er som et brev, vi ikke åbner: vi vil aldrig vide, hvad skæbnen havde i vente for os...
Tilfældigheder: er de skabt eller manifesteret?
For et par årtier siden grundlagde en række psykiatere fra hele verden såvel som fysikere, videnskabsmænd, økonomer og journalister Serendipity samfund . Målet er enkelt og ædelt: at forstå fænomenet tilfældigheder.
Et første faktum, som de allerede har taget for givet, er, at der skabes tilfældigheder. Hvad der sker foran os afhænger i mange tilfælde af vores personlighed, åbenhed, nysgerrighed og evne til at observere og værdsætte væsentlige begivenheder. Den person, der sjældent ser sig omkring, og som ikke gennemfører ændringer i sit daglige liv, og som har en ufleksibel mentalitet, vil næppe fatte eller give liv til disse fænomener.
Endnu en gang finder vi en konkret bekræftelse af, hvad der blev hævdet af matematikerne Persi Diaconis og Frederick Mosteller, tilhængere af, at tilfældigheder kun ligger i iagttagerens øje. Carl Jung på sin side forsvarede teorien om Unus Mundus, ifølge hvilken den psykiske og materielle verden er den samme enhed. Iagttageren og hans virkelighed ville derfor være den samme ting. Det samme materiale er altid forenet.
Jung og et barns nysgerrighed
Forskere erklærer, at tilfældigheder opstår, fordi vi nogle gange selv gør dem mulige. Hvis videnskabsmanden ikke testede visse elementer, ville disse utrolige tilfælde af serendipity ikke forekomme . Hvis vi blev hjemme og ikke så på verden med den antydning af barnlig nysgerrighed af tillid og åbenhed ville vi ikke engang være i stand til at værdsætte tilfældighedens magi.
Men vi skal huske et enkelt aspekt: Tilfældigheder sker, men hvis de sker, er det for at give os muligheden for at gribe de muligheder, der er givet os.
