Måske har du allerede hørt om denne historie, en historie om identitet, som er værd at genlæse fra tid til anden for at forstå, hvor afgørende ydre påvirkning kan være for skabelsen af selvet. I denne artikel vil vi forsøge at fortælle dig det igen denne gang og forsøge at understrege de vigtigste elementer forbundet med social konditionering.
Fortællingen om ørnen, der troede, det var en kylling, er meget gammel og tjener til at lære både voksne og børn vigtigheden af den kontekst, man bliver født og vokser op i, og hvordan sociale interaktioner bidrager til at udvikle personlighed baseret på eksempel og efterligning. Det er en historie om identitet uundgåelig.
En lille såret ørn
Denne fortælling begynder et fjerntliggende sted på en ydmyg gedebondes jord . Efter et meget vanskeligt år på grund af tørken var landmanden meget bekymret. Hans græssende dyr havde ikke nok græs til at græsse, og det satte hans gård i fare.
Da der var et bjerg i nærheden, besluttede hyrden at bringe sin flok nær toppen, hvor klimaet var mere fugtigt. Håbet var at finde en eller anden grøn græsplæne, hvorpå lad gederne græsse . En morgen forlod han fårefolden meget tidligt, og heldigvis gav dette risikable valg pote for ham. Dyrene græssede frit hele dagen. På tilbagevejen blev manden dog fascineret af noget, der stak ud langvejs fra.
Det var en forladt ørnere, der hvilede mellem klipper og højt græs. Selvom han hadede disse rovfugle, fordi de ofte stjal hans høns, besluttede han sig alligevel for at henvende sig af nysgerrighed .
Reden han var i dårlig form, som om han var faldet fra en større højde måske på grund af vejret og vinden. Manden lagde mærke til, at der var to unger inde. Den ene var stadig i live på trods af de forfærdelige forhold. Bevæget af medfølelse besluttede bonden at hjælpe den lille ørn og tog ham med sig i den hensigt at helbrede ham.
Min fakkel, der sletter natten af dine læber, vil endelig frigive din kreative essens.
-Ernestina di Champourcín-
Ørnens nye identitet
Med dedikation og tålmodighed lykkedes det hyrden at hele kyllingens sår. Han fodrede ham, beskyttede ham mod kulden og blev gradvist bedre. Da kyllingen stadig var for lille til at flyve væk, besluttede han at holde den hos sig et stykke tid endnu. I sit sind begyndte han dog at tænke, at det måske ikke var den rigtige beslutning. Faren var, at ørnen, når den var rask og voksen, kunne angribe hans husdyr.
Da ørnen nu var helt uden for livsfare og havde fået størrelsen af et næsten voksent eksemplar, besluttede hyrden, at tiden var inde til lad det gå . Denne historie om identitet fortæller, at han en morgen transporterede fuglen til det sted, hvor han havde fundet den, for at frigive den.
Da den var løsnet, begyndte den unge ørn at springe og prøvede at følge manden hjem. Hyrden forbarmede sig over den scene og besluttede at udsætte sit farvel og vendte tilbage til gården med sin fjerklædte ven på skulderen.
Denne demonstration af hengivenhed og taknemmelighed skubbede manden til at acceptere ørnen som et af de mange dyr, han havde. For at få ham til at føle sig godt tilpas tog han ham med til hønsegården, hvor han ville bo med sine høns. Da de så ørnen komme, var kyllingerne meget bange, men indså hurtigt, at det var ufarligt. Og de begyndte at behandle ham som en af deres egne.
En mærkelig gæst
Som tiden gik, begyndte ørnen at opføre sig som en rigtig kylling. Han lærte endda at klukke . Hun var også bange og kræsen, typiske karakteristika for disse dyr. Til sidst begyndte selv præsten at behandle hende som sådan.
En dag ved et tilfælde kom en naturforsker forbi i nærheden af gården og blev overrasket over at se en fugl af den type blandt hønsene. Overrasket henvendte han sig og bad hyrden fortælle ham, hvad der forårsagede denne usædvanlige begivenhed sameksistens .
Bonden sagde, at det der skete også forekom mærkeligt for ham, men til sidst var ørnen nu som en høne: den opførte sig og opførte sig ligesom resten .
Naturforskeren viste sig at være meget skeptisk og ville se klart. Fra hans synspunkt har hvert dyr sin egen identitet og essens: det var umuligt, at ørnen havde glemt sin sande natur. Han bad derefter opdrætteren om tilladelse til at teste sin teori. Efter at have fået tilladelse fra manden, udførte den lærde nogle tests.
En historie om identitet
Naturforskeren tilbød et stykke råt kød til ørnen, men sidstnævnte nægtede det . Hun havde været vant til at spise små orme og majs for længe. Det så ud til, at han endda følte sig væmmet over for den mærkelige mad. Det andet trin var at flytte ørnen op og forsigtigt affyre den for at se, om den i det mindste var i stand til at flyve.
Til hans overraskelse ørnen faldt katastrofalt til jorden som en tung taske. Efter flere dages betænkningstid kiggede naturforskeren op på toppen af bjerget og troede, at han havde fundet svaret på denne mærkelige sag: det var nødvendigt at gå til det sted, hvor det hele begyndte. Ofte er løsningen på et problem skjult i dets oprindelse.
Det fortæller historien om identiteten, der næste dag tog manden ørnen mellem klipperne, hvor hyrden havde fundet den . Da dyret først var der, virkede det ubehageligt. Men stærk i sine ideer ventede naturforskeren roligt. Han følte, at dyret til enhver tid ville blive genforenet med dets vilde natur.
Efter en hel nats venten kom dagen for en ny dag. Ørnen virkede stadig uafklaret hun følte sig ikke sikker . Hvad der også virkede mærkeligt var en vis frygt for sollys. Da naturforskeren så dette, greb hun om halsen og tvang hende til at se på solen foran sig.
Det var da, at ørnen frigjorde sig fra hans greb og irriteret gjorde oprør mod volden . Så spredte han sine vinger og begyndte at flyve væk fra manden og hønsegården.
