Sætningerne fra kynikeren Diogenes afslører for os en af de mest ærlige filosoffer gennem tiderne . En person med en sand vilje til at forstå virkeligheden uden anden interesse end kærligheden til sandheden.
Vi har ikke mange tilbage Diogenes sætninger kynikeren, da han aldrig skrev noget. Det, der er kommet til denne dag, skyldes hans disciple . Især hans navnebror Diogenes Laertius, som blev betroet opgaven med at samle mange af hans lære.
Visdom tjener som en bremse for ungdommen, giver trøst til de ældre, rigdom til de fattige og pynt til de rige.
-Diogenes den kyniker-
Hovedtræk ved dette filosof født i Sinope og berømt i Athen var hans enorme løsrivelse . Frem for alt elskede han frihed og var ikke bange for at tale sandt til magthaverne. Det blev sagt om ham, at han boede i en tønde, og mange forvekslede ham med en tigger. Dette er nogle af de mest kendte sætninger af kynikeren Diogenes.
Sætninger af kynikeren Diogenes
1. Fornærmelser
En af sætningerne af kynikeren Diogenes siger følgende: Skader vanære dem, der gør det, ikke dem, der modtager det . Det betyder, at fejlen ofte er i hovedet på den krænkende person forbrydelse .
Diogenes var kendt for sine meget hårde domme. Dog hans klagen var rettet til den dobbelte moral og til etiske fejl snarere end til nogen bestemt person . Han forsøgte ikke at angribe individet, men at sætte spørgsmålstegn ved hans moralske holdning.
2. Smigrende
En af hans disciple Ecatone han efterlod på skrift en af kynikeren Diogenes sætninger, som han tilsyneladende udtalte meget ofte. Det er bedre at støde på krager end smigrer, da førstnævnte spiser lig, men sidstnævnte spiser de levende.
Hvis der var én ting, denne filosof hadede, så var det smigrer. Han blev berømt for en episode: Alexander den Store søgte ham tiltrukket af hans prestige. Han præsenterede sig for ham og fortalte ham, at han kunne spørge ham om hvad som helst. Diogenes bad ham om at flytte sig, fordi han dækkede ham for sollys .
3. Total løsrivelse
Det siges, at Diogenes engang stoppede op for at observere et barn, der samlede og drak vand med sine hænder. Filosoffen havde meget få ejendele, blandt andet en skål. Men da han så barnet, sagde han: Et barn gik forbi mig enkelhed og smed skålen væk.
Ved en anden lejlighed så han, at et andet barn brugte et blad til at placere den mad, han spiste på det. Det var linser, og han brugte brødet som en ske til at bringe dem til munden. Diogenes efterlignede ham, forlod sin skål og spiste på den måde fra da af .
4. Vær stille og tal
Diogenes' forfatterskab af denne sætning er ikke fastslået, men det virker ikke så mærkeligt, at han udtalte sådanne ord. At være tavs er, hvordan du lærer at høre, at høre er, hvordan du lærer at tale; så lærer du at tie stille, når du taler .
Kommunikation er en kompleks proces, hvor Jeg lytter det er grundlæggende . Det er det, der giver dig mulighed for at lære at tale i første omgang. Og at vide, hvordan man taler, indebærer, at man ved, hvordan man dekanterer og forstår, hvornår man skal tie.
5. Velgørenhed og dens interesser
Historien fortæller, at en af de athenske borgere, der var ramt af graden af fattigdom, som Diogenes levede i, henvendte sig til ham og spurgte: Hvorfor giver folk penge til tiggere og ikke til filosoffer?
Diogenes tænkte et øjeblik og svarede så: Fordi de tror, at de en dag kan blive lamme eller blinde, men aldrig filosoffer . En smart måde at sige, at velgørenhed er inspireret af en slags selviskhed som brænder hjælp inspireret af egoisme. Denne ligning omfatter ikke dyder, men mangler; Det er ikke empati, der er inkluderet, men frygt.
På Diogenes' tid var filosoffer højt værdsat. Han kunne have levet som en protégé for de adelige midt i luksus og privilegier. Imidlertid han valgte at slippe af med alle ejendele for at opnå den højeste grad af autenticitet . Af denne grund huskes han stadig tusinder af år senere.
