
På et generelt plan forventer vi normalt, at begivenheder sker, som vi ønsker. Vi skaber forventninger om, hvordan tingene skal være, og hvordan andre skal være sammen med os. For eksempel forventer vi, at nogen reagerer positivt på noget, vi siger eller gør. Eller lad os håbe, at det ikke regner, når vi planlægger en tur. Men hvor ofte bliver vi skuffede over en situation eller person? Hvad er hemmeligheden ved ikke at have sådanne oplevelser og holde op med at lide? Enkelt: Forvent ikke noget. Den, der ikke forventer noget, mister intet .
Selvom det kan virke lidt skræmmende, kan vi omformulere konceptet anderledes. Det er bedre end ikke at skabe forventninger, for det kommer med stor kraft. Men vi foreslår ikke, at du ligger på sofaen passivt og ser livet gå forbi.
Slet ikke: Vi mener noget meget mere aktivt og dynamisk. Vi taler om arbejde på sindet for ikke at skabe falske håb eller forkerte ideer . Men hvorfor er det så vigtigt? Hvorfor der ikke forventer noget frigør sig fra skuffelser. Men lad os gå i rækkefølge...

Den, der ikke forventer noget, har allerede alt
Hvordan kan vi ikke forvente noget? Er det muligt at leve uden forventninger? Mere eller mindre alle klynger sig til ideen om, hvordan det, der endnu skal ske, skal ske. Nøglen ligger i konceptet med at holde fast. Når vi klynger os til en idé, er der meget større sandsynlighed for, at vi lider, hvis den ikke bliver til virkelighed. Men hvad så? Hvad skal man gøre?
Svaret ligger i at løsrive os fra et konkret resultat. For eksempel hvis vi forventer, at nogen gør noget for os men det skuffer os vi vil lide. Derfor, hvis vi i stedet forbliver åbne for muligheden for, at forventningen kan eller
Buddhister siger, at alle forsøger at være glade, men kun få finder den rigtige vej . Når vi søger vores egen lykke, kan vi såre andre. Selv ufrivilligt: det er en mulighed.
Buddhismen forbereder os til at acceptere, at nogen kan bedrage eller skuffe os; at acceptere, at vores planer ikke går som håbet, og at acceptere, at vores forventninger kan ende i tusinde stykker, som om en vase knækker mod gulvet. Hans lære er så dyb, at det at acceptere, at noget, du troede på, måske ikke ville ske, ikke opleves som et drama, men snarere som en befrielse .
Denne befrielse består i at tage tøjlerne af sin lykke og ikke overlade den i hænderne på ydre begivenheder. De, der ikke forventer noget af en begivenhed eller af en anden person, har alt. Han ved, at han er nødt til at vurdere (og acceptere) alle mulige eventualiteter. Og ikke kun den gunstige.
Hvis vores ven holder sit løfte, vil respekt for forventningen bringe os glæde. Ellers havde vi forudset et scenarie, der slet ikke var dramatisk. Vi skal altid huske på, at vi også har skuffet andres forventninger mindst én gang.
Befri dig selv for skuffelser
Lad os frigøre os fra lidelsen forårsaget af mental stivhed . Livet, skæbnen, eksistensen eller hvad man nu vil kalde det, vil ikke altid vise sig på den måde, man håbede på.
Mange mennesker gentager sætninger som, at jeg aldrig lærer min lektie, eller at jeg ikke gør andet end at samle skuffelser efter hinanden. Nu: hvor mange gange har du forventet noget af nogen? Klager og fortrydelser tilføjer uendeligt for alt det, der ikke går, som det skal.
Sagens kerne er at forstå, hvordan tingene fungerer de skal gå og ikke hvordan vi ønsker lad dem gå.
Jeg skal derfor ikke være plaget og bekymre mig om varmen, kulden, regnen og blæsten, sygdommene, fængslingen og tæsk. Ellers vil min bekymring kun forværre min tilstand.
-Shatideva-

Alligevel er det indlysende, at vi vil opleve nogle skuffelser, men de følelsesmæssige konsekvenser af disse episoder vil ikke længere være så smertefulde. Desuden kunne vi bruge situationen til vores fordel. Hvordan?
På den ene side vi vil lære at acceptere andre uden at projicere forventningen på dem om, hvordan vi ønsker, at de skal være . For det andet, hvis det bliver klart, at deres adfærd har til formål at skade os, er tiden måske inde til at afbryde båndene til dem.
Alt er muligt
Lama Rinchen, en buddhistisk lærer, udtaler, at muligheden for, at tingene sker, som vi ikke vil have dem, snarere end den måde, vi forventer dem, er meget højere. Ved hjælp af denne simple aforisme inviterer han os til at reflektere over, om vi virkelig har så meget magt at kunne kontrollere enhver situation begivenhed eller manifestation i det virkelige liv.
Rinchen omfavner fortolkningen af, at alt er muligt. Samtidig foreslår han, at du vælger denne tilgang som din primære personlige . Hvis alt er muligt, vil vi være mere tilbøjelige til at acceptere, at det uventede kan opstå.
We are victims of our mental afflictions, the true enemies of peace and serenity. Disse lidelser – som er overdreven tilknytning, had, stolthed, grådighed osv. – er mentale tilstande, der får os til at opføre os på måder, der forårsager al vores ulykke og lidelse. […] De fleste af vores problemer, som vi i sidste ende skaber, stammer i sidste ende fra disse negative følelser.
Dalai Lama
For dem, der ikke forventer noget, synes alle muligheder at være mulige. Ved at handle på denne måde vil vi være mere åbne over for, hvad der kunne virkelig ske. At projicere en idé eller et håb ind i fremtiden kan være godt for at fylde os med energi og optimisme og samtidig være klar over, at epilogen næsten aldrig vil stemme overens med forventningerne.
Et afgørende aspekt for endegyldigt at udrydde den lidelse, der kommer fra frustrerede forventninger, er at lade sindet hvile. Som den buddhistiske munk siger Thich Nhat Hanh :