I tusinder af år har seksualitet været genstand for nysgerrighed, interesse, frygt og mystik i alle kulturer. Der er mange seksuelle skikke, der bekymrer parliv eller processen med seksuel modenhed af mænd og kvinder.
Mange af disse seksuelle skikke har overlevet tidens gang. Selvom det er svært at tro, er der selv i dag nogle seksuelle praksisser, der er mærkelige eller uacceptable inden for den vestlige kultur. Vi taler om kvindelig og mandlig ablation af initieringsritualer for ofringer og et uendeligt antal andre praksisser med mystiske formål .
Nogle af disse seksuelle skikke er bemærkelsesværdige for deres brutalitet. Andre vækker en vis nysgerrighed, fordi de står i stærk kontrast til vestlige traditioner. De afslører alle den brede symbolske verden, der ledsager menneskelig seksualitet, og adskiller den fra koblingen af mænd dyr . Næste vil vi fortælle dig om 5 usædvanlige traditioner.
Sex i USA er en besættelse. I andre dele af verden er det en kendsgerning.
Marlene Dietrich
1. Sambia-stammernes mærkelige seksuelle skikke
I staten Papua Ny Guinea bliver børn taget fra deres mødre i en alder af syv år. Fra det øjeblik begynder de at leve med de voksne mænd i deres samfund: Målet er, at de skal blive mænd. Det er en seksuel tradition, hvis formål er forurening, da den donna anses for at være uren .
Overgangen fra børn til voksne omfatter nogle ritualer såsom gennemboring af huden eller sår på kroppen. Målet er at fjerne ethvert spor af kontaminering i forbindelse med kontakt med kvinder. Som om det ikke var nok, er de nødt til at drikke sæd fra voksne mænd, som ifølge deres overbevisning giver styrke og forbedrer væksten.
2. Den oprindelige Mardudjara-stammes seksuelle skikke
Dette er et samfund, der bor i Australien og har et mærkeligt mandligt indvielsesritual. De praktiserer omskæring med helt primitive metoder, hvorfor det er meget smertefuldt . Ved slutningen af denne praksis skal den pågældende unge mand spise sin forhud.
Når såret er helet, skæres penis lodret i bunden. Blodet, der kommer ud af såret, kastes på bålet. Faktisk menes det, at dette ritual renser det nye menneske. Det er en af mange seksuelle skikke forbundet med renselse gennem smerte.
3. Trobriandernes ritualer
I dette afsidesliggende samfund i New Guinea opstår seksuelle forhold fra en tidlig alder. De små piger de indvies i seksuallivet mellem 6 og 8 år og børn mellem 10 og 12 år . Samliv i korte perioder anses for acceptabelt.
Fra en tidlig alder bliver kvinder lært at adoptere gestus og udseende med det formål at forføre mænd. Der er ingen omtale af tidligt ægteskab. Seksuelle relationer ses som en realitet, der ikke indebærer nogen form for engagement mellem de involverede medlemmer.
4. Vandspring-ritualet
I Haiti er der mange samfund, der tror på voodoo. Et af de mest traditionelle ritualer finder sted ved Saut d'Eau-vandfaldene. Disse er offentlige fester for alle at se.
I disse ferier folk er nøgne par har samleje foran andre, og der er også tilfælde af gruppesex orgen . Ifølge disse folkeslags overbevisning er det normalt, at mange af de tilstedeværende er besatte, hvorfor de ses vride sig på jorden eller i mudderet.
5. De frosne i Nepal
I Nepal er der stor mangel på jord og ressourcer. Derfor er det ikke nemt for indbyggerne at stifte familie. De skal passe på ikke at skabe flere munde at mætte, fordi jord og føde er begrænset.
For at løse denne ulejlighed er det sædvanligt, at brødre deler den samme ægtefælle. Alle bliver gift med den samme kvinde med det formål at leve sammen og blive stærkere i forhold til miljøets fjendtlighed . Desuden giver dette dem mulighed for at forhindre en mand i at forblive uden en kone og derfor uden efterkommere.
Alle kulturer tillægger en bestemt værdi seksualitet . Ingen ser det som en rent biologisk handling, men som en kendsgerning, der overskrider den fysiske dimension for endda at nå den symbolske. Hvor mærkelige disse seksuelle skikke end kan virke, repræsenterer de alle en måde at opfatte virkeligheden på, som finder sin mening i den kontekst, de er sat ind i. De er et yderligere bevis på, at vi er individer på jagt efter mening.
