Wabi Sabi er et Zen-koncept, der minder om evnen til at se skønhed i ufuldkommenhed . Det er en østlig filosofi, der har stor succes i Vesten. Ikke kun som et værktøj til personlig vækst, men også som en måde at forfølge en fuld og lykkelig tilværelse.
Det er kunsten at harmoni og velvære i ufuldkommenhed og evnen til at finde skønhed selv i simple ting. Ifølge Leonard Koren forfatter til Wabi-sabi for designere designere og filosoffer henviser til alt relateret til traditionel japansk skønhed og i særdeleshed til søgen efter skønhed i uperfekte og ufuldstændige ting. Wabi Sabi er kort sagt accepten af det utraditionelle.
Det er vigtigt at huske, at dette begreb ikke kun refererer til eksterne faktorer, men også til dybere og mere interne begreber som ydmyghed, enkelhed, ensomhed og endda forladthed . Det definerer en måde at leve i fred med sig selv og miljøet på, med udgangspunkt i det enkle i hverdagen.
Oprindelsen af Wabi Sabi-konceptet
Wabi Sabi stammer fra det buddhistiske begreb om de tre eksistenstegn som siger, at alt, hvad der sker i naturen, er underlagt tre fundamentale karakteristika: ikke-selv, forgængelighed og lidelse .
Det skal understreges, at det også er et æstetisk skema, der kan sammenlignes med skønhedskanonerne for vesterlændinge, men som dog intet har med dem at gøre.
Den etymologiske oprindelse af ordet wabi refererer til nøjsomhed og mådehold, der står i kontrast til pragt og luksus . Mere præcist er det det modsatte af ekstravagance og spild. Mens ordet sabi refererer til den sindsro og ro, der kommer med alder eller alder modenhed intellektuelle.
Derfor understreger Wabi Sabi skønheden i ufuldkommenhed, storheden i enkelhed, men uden at undervurdere verdens dekadence, hvor tristhed og ødelighed smelter sammen til absolut melankoli.
Kintsukuroi, når du reparerer en genstand, gør den stærkere og smukkere
Det er muligt at se en sammenhæng mellem begrebet Wabi Sabi og den japanske teknik kaldet Kintsukuroi som består i at reparere genstande ved at forbinde brikkerne med guld. På denne måde gør det, udover at pynte dem, også dem mere modstandsdygtige end før.
Dette gælder også for en sjæl, der har lidt et dybt sår eller en krænkelse, der er så stor, at den fører til egoets opløsning. Kintsukurois filosofi lærer, at modgang kan være en mulighed for at blive stærkere og smukkere mennesker, da modgangens ar er en måde at huske på, at på trods af lidelse og ulykke har individet altid evnen til at forny sig selv på en integreret måde takket være til modstandskraftens kraft .
Modstandsdygtighed
I psykologi refererer modstandskraft til evnen til at møde en ugunstig situation og komme stærkere ud. Personen opdager ressourcer i sig selv, som de ikke kendte til, og som hjælper dem med at komme på fode igen efter en traumatisk begivenhed.
For det modstandsdygtige individ bliver et problem eller en krise en udfordring og en mulighed for at vokse og fremme deres personlige udvikling. Forvandl smerten til den styrke, der er nødvendig for at nå nye mål og komme videre finde balancen.
At finde vejen ud i enhver modgang i livet og genvinde fred med sig selv og med andre er usædvanlige evner hos mennesket . Udover at erkende, at der eksisterer grænser, så længe du tror på dem, eller at du bare skal arbejde på det hver dag for at opnå det, der syntes umuligt.
Og frem for alt evnen til ikke at blive overvældet af problemer ved at etablere klare mål og
Til sidst at erkende, at vi lever i en begrænset og kompleks kaotisk verden, og på trods af at alt er lykkeligt er grundlæggende for nyde livet . Uden nødvendigvis at forudse den lidelse, som tilværelsen selv fører med sig.
