Vrede er den gamle ven, der er i stand til at forvandle os til forskellige mennesker på få sekunder . Derfor er det ikke let at håndtere det. Der er dem, der udtrykker det, som de føler det; andre fortrænger det i stedet eller skjuler det med behagelige ord; endelig forvandler nogle det til en anden følelse.
Tal om ira det betyder at tale om en kompleks følelse, der kræver dyb intern gennemgang og refleksion. Hvor mange af os har fanget os selv i at hæve tonen i vores stemmer ved bestemte lejligheder eller kender nogen, der har overreageret på noget dumt? Andre gange Det er helt sikkert sket for os, at vi er blevet kritiseret af forældre, partnere, arbejdsgivere eller venner for at have gjort noget forkert . Men hvad ligger bag vreden?
Nogle hævder det at udtrykke din vrede er positivt, fordi du er nødt til at slippe af med alle de ubehagelige følelser for at finde sindsro . Men er det virkelig sådan? Er vi virkelig nødt til at lufte det, der er indeni os, når det sker? For at forstå vrede bedre, vil vi analysere den i alle dens aspekter, fordi den ikke altid er, hvad den ser ud til. Læs videre for at finde ud af mere!
Hvad er vrede?
Generelt oplever vi denne følelse, når nogen bevidst krænker vores personlige identitet, når vi har indtryk af at blive ydmyget. Det er ikke kun et spørgsmål om ikke at have opnået et bestemt formål, men ved basen skal der i det mindste være følelsen af at have lidt en fornærmelse eller fornærmelse .
Vi kan også opleve det, når vi er vidne til en form for social uretfærdighed. Hvis vi går ned ad gaden og ser en forælder mishandle den søn vi føler vrede eller stor indignation.
Enhver kan blive vred: det er nemt; men at blive vred på den rigtige person og i den rigtige grad og på det rigtige tidspunkt og til det rigtige formål og på den rigtige måde: dette er ikke inden for nogens muligheder, og det er ikke let.
Aristoteles
Måske kender du en, der bliver rigtig sur, når printeren ikke virker f.eks. Det kan virke mærkeligt, men selv i dette tilfælde opstår en ydmygelsesproces. I hvilken forstand? Mange mennesker er så negative, at de tolker alt som et personligt angreb . Hvis printeren ikke virker, tænker de måske: livet gør grin med mig og får mig til at forstå ved ikke at få printeren til at virke.
Vi indser derfor let, at vi ikke nødvendigvis har brug for en ekstern fysisk agent, der er i stand til at udsætte os for ydmygelse vores er nok fortolkning af den pågældende situation for at gøre os vrede . Dette er et meget vigtigt aspekt, fordi det flytter opmærksomheden til os selv: generer andre os, eller er det os, der generer os?
Ira ed ego
På en eller anden måde forventer vi at beskytte eller øge vores selvværd. Når vi opfatter en mulig trussel mod vores ego, kan vores reaktion være vrede over situationen .
Hvis vi bliver sure, når nogen tuder, mens vi kører, er det som regel, fordi vi tror, de skælder os ud for den måde, vi kører på. Tanken om, at vores måde at være og handle på ikke er den rigtige, repræsenterer derfor en trussel mod vores identitet.
Den græske filosof Aristoteles hævdede, at ikke at ærgre sig over forbrydelser er en fej og slavelignende mand. Dette fører til en ret simpel og indlysende begrundelse for vrede. Er det værd at reagere på en fornærmelse på denne måde? Nogle gange investerer vi for meget energi i ting, der ikke fortjener den mindste indsats .
Engang kom Buddhas disciple hen til ham og spurgte ham bekymret: Mester, hvor vi end går, griner de ad os og fornærmer os. Hvordan er det muligt, at dette ikke påvirker dig det mindste? Og Buddha svarede: Fornærmelsen kan komme ud af dem, men den når mig aldrig . Denne dyrebare buddhistiske lære står i kontrast til Aristoteles' tanker om fejhed. Den første involverer lidelse, den anden fred og sindsro. Hvilken foretrækker du?
Vrede og handling
Når vi føler, at vores personlige identitet er truet, udviser vi stor fysiologisk aktivering, som er ledsaget af tendensen til at angribe den person, vi mener er ansvarlig for den begåede lovovertrædelse. Angrebet kan være både fysisk og verbalt. Svaret vil afhænge af vores grad af kontrol, og hvordan vi fortolker situationen .
Hvis den person, der fornærmede os, er vores chef, kan vores reaktion være lavere præstation på arbejdet. Vi ved godt, at en aggressiv reaktion kan have meget mere alvorlige konsekvenser såsom afskedigelse. I situationer, hvor vi risikerer at bringe et aspekt af vores liv i fare, vælger vi at tage en mindre direkte handling .
Når vi har aflæsset al vores vrede på nogen, kan en bestemt følelse dukke op: skyld. Når alt vender tilbage til ro, føler vi os skyldige, fordi vi indser, at vi har krydset grænsen. I denne forstand virker skyld på en sådan måde, at den skubber os til at spørge os selv, om vores adfærd var den mest passende eller ej.
Lad os endelig også sige et par ord til de mennesker, der virker konstant vrede. I dette tilfælde vi kan sige, at de har gjort én vred livsstil . De har konfigureret deres mentale modeller på en sådan måde, at de kun reagerer vredt. Der findes forskellige spørgeskemaer og tests til at måle din selvkontrol og graden af vrede.
Hvordan håndterer man vrede?
Der er ingen bedre måde at berolige vrede på end diafragmatisk vejrtrækning end omhyggeligt at reflektere over den situation eller person, som vi mener er ansvarlig for den forbrydelse, man har lidt.
Ved flere lejligheder vi reagerer, fordi vi er fulde af forventninger, fordi vi har haft en dårlig dag, og selv den mindste ting kan trigge os følelsesmæssigt . At forstå eller i det mindste vurdere muligheden for, at andre også har en dårlig dag, vil hjælpe os med at forstå deres måde at agere på og ikke tage tingene på hovedet.
Hvis vores arbejdsgiver behandler os dårligt for noget, vi har gjort, kan han give den samme behandling til en anden medarbejder, så vi må ikke tage det personligt, men kun som en måde at reagere på fra den person, der involverede os i det øjeblik.
Selvom det kan virke som om andre har det check over vores følelsesmæssige tilstande ligger vredens magt i stedet i vores hænder . Vi beslutter, om vi skal blive vrede eller ej. At overlade noget så værdifuldt som vores lykke i andres hænder er uden tvivl en for høj pris.
Vi inviterer dig til at betragte dig selv som aktive agenter, når du står over for en lovovertrædelse og ikke som passive agenter, der lider og blot reagerer. Magten er i dine hænder.
