Søren Kierkegaard siges at have elsket Regine Olsen indtil sit livs sidste dag. Men hans første formål i livet var at hellige sig krop og sjæl til studiet af filosofi og den kristne tro. Den danske teolog og filosof har altid stået over for vægten af denne kvaler, lidelsen over aldrig helt at have kunnet tage afstand fra sine følelser. Men det er også takket være denne dikotomi, at han var i stand til at udvikle det, der blev hans filosofiske arv.
Hans tankegang er baseret på troens synspunkt. På ideen om, at kun gennem denne religiøse dimension er det muligt at opnå frelse og finde balance i øjeblikke af desperation. Dette perspektiv var igen en reaktion på idealismen af Friedrich Hegel . Ikke desto mindre blev filosoffen også berømt for sine kritiske holdninger over for de religiøse institutioner, der efter hans mening handlede hyklerisk.
Nogle af hans værker som Frygt og skælven Krummer af filosofi Forførerens dagbog de er nyttige til at forstå den dualisme, der påvirkede hele hans liv. Kærlighed, lidelse og en lidenskab, der er uforenelig med behovet for at hellige sig teologien, har dag efter dag præget det tumultariske liv for en af de mest relevante og interessante skikkelser i filosofiens historie.
Så mens den danske kirke foreslog visionen om en rationel Gud, der belønner gode gerninger, ønsker Søren Kierkegaards Gud ikke hengivenhed, men reagerer kun på frygt. Hans filosofi lagde grundlaget for det 20. århundredes eksistentialisme. Han fremhævede menneskelig subjektivitet og individets individualitet i modsætning til masserne som ingen anden. Han inspirerede tænkere som Jean-Peal Sartre Friedrich Nietzsche og Albert Camus.
Mit liv er desværre lavet i konjunktiv: giv, min Gud, at jeg har en vejledende styrke!
-S. Kierkegaard-
Biography of Søren Kierkegaard
Søren Kierkegaard blev født i en velhavende familie i København i 1813. Hans far Michael Pedersen Kierkegaard var købmand af bondeoprindelse fra Jylland med en stærk religiøs sans . Hans mor Anne Sørensdatter Lund Kierkegaard var en af husets tjenestepiger, da hun blev gravid, hvilket Michael Kierkegaard levede i syndens kvaler hele sit liv.
Den unge Søren gik på Skolen for Borgerdyd og meldte sig senere ind på det teologiske fakultet på Københavns Universitet for at følge sin fars vilje. Det skal dog understreges, at den unge mand altid havde vist en stærk interesse for filosofi og litteratur. En anden af de vigtigste begivenheder i hans ungdom var mødet med den femten-årige Regina Olsen som han lovede at gifte sig med, når han var færdig med sine studier.
Imidlertid da faderen døde i 1838 afgav Søren et andet løfte: han ville blive hyrde og hellige sit liv til Gud og til at studere. Vægten af det bånd var det anker, der uopretteligt strandede hans kærlighedsliv. Efter at have brudt sin forlovelse med Regine fik han hende til at returnere ringen og flyttede kort efter til Berlin.
De næste 10 år ville blive de mest produktive i den unge teologs liv. De værker, som han fødte i den periode, er uden tvivl blandt de mest berømte og betydningsfulde i litteraturhistorien.
Kærlighed, skyld og lidelse
I 1943 udgav han seks værker. En af dem er Frygt og skælven hvor han uddyber et emne, som han vil præsentere i de fleste af sine værker: hans kærlighed til Regine. I skriften overgiver han sig selv til følelsen af skyld og smerte, som støder sammen med den fromme følelse af lydighed mod religion. Netop samme år vendte han tilbage til København faktisk opdagede han, at den unge kvinde lige havde giftet sig med Fritz Schegel.
Dette afsluttede enhver chance for de to til at genforene. Den følelse, han selv havde holdt tilbage, viste sig nu for ham i form af en endnu mere smertefuld og uudgrundelig virkelighed. De følgende måneder viste sig dog måske netop derfor endnu mere frugtbare fra et litterært og filosofisk synspunkt.
Lad os for eksempel tage værkerne fokuseret på at kritisere Georg Wilhelm Friedrich Hegels teorier . Bøger som Filosofiske krummer Begrebet angst e Stadier på livets vej
Søren og hans bror Peter var faktisk de eneste overlevende af en familie, der blev bragt i knæ af en frygtelig række af tragedier. Faderen overbeviste dem gradvist om, at han var offer for en forbandelse, der opstod fra syndens skygge, der tyngede dem, og at de var dømt til en tidlig død. Desværre gik profetien stort set i opfyldelse. For selvom han var heldigere end de brødre, der gik forud, døde Søren også ung i en alder af 42 år.
Dødsårsagen blev aldrig oplyst. Det var kendt, at han led af en eller anden form for handicap, og at hans helbred altid havde været dårligt. Men de vanskeligheder, han havde i livet, forhindrede ham ikke i at efterlade os en litterær og filosofisk arv af uvurderlig værdi. En interessant detalje at bemærke omkring hendes død er, at Kierkegaard alligevel besluttede at inkludere Regina i sit testamente.
Arven fra Sørekgaarden
William James han plejede at citere en af Kierkegaards mest berømte sætninger: Livet kan . Den unge dansker var subjektivitetens filosof og teolog. Selvom det ved første øjekast kunne se ud til, at hvert af hans værker er gennemsyret af en vis fatalisme og stærk negativitet, kan hans tanker bestemt ikke reduceres til dette alene.
Kierkegaard vidste, at at leve er at vide, hvordan man vælger. Han argumenterede for, at vores eksistens gennem enhver beslutning formes ved at definere, hvem vi er, og hvad vi efterlader. Han gjorde også en indsats for at få folk til at forstå meningen med kvaler og lidelse. Oplevelsen af smerte er faktisk essentiel for ethvert menneske, og den eneste måde at lindre den på er i hans vision ved at appellere til troen.
Forfatteren med tusind pseudonymer
I løbet af sit liv Søren Kierkegaard signed his works using several pseudonyms såsom Victor Eremita Johannes de Silentio Anti-Climacus Hilarante Bogbinder eller Vigilius Haufniensis. Det var ikke et forfatterindfald, men et valg med et meget specifikt formål: at repræsentere forskellige måder at tænke på.
Denne praksis skitserede, hvad han kaldte indirekte kommunikation . Denne vane gjorde det muligt for ham at udforske flere synspunkter, der var forskellige fra hans egne og dermed nå læseren på en rigere og dybere måde. Samtidig var et andet af filosoffens formål at lære, hvordan et menneskes liv kunne føres på forskellige niveauer, tre forskellige eksistenstyper:
Kvalens filosof, selvironiens filosof
Figur kommer Albert Camus de tøvede ikke med at definere Søren Kierkegaard som selvironiens filosof. Han var teolog og forsvarede troen frem for alt andet, men af denne grund tøvede han aldrig med at tage parti mod den danske kirke. Han blev som ung mand tvunget til at afvise sit livs kærlighed, men hans følelser blev aldrig svækket, og han gjorde sin Regine til den absolutte muse for de fleste af hans værker.
For ikke at nævne det, samtidig med at han fremhæver behovet for selv at dyrke en religiøs ånd han førte sit liv i en eksistenssfære halvvejs mellem æstetik og etik.
Et andet kendetegn, der udmærkede ham, var hans tilknytning til den idé, der ville præge andre store forfatteres arbejde som f.eks. Franz Kafka Miguel de Unamuno eller filosoffen Ludwig Wittgenstein. Lad os tale om begrebet angst (på dansk: begrebet angst ). Den følelse, som ifølge Fernando Savater aldrig vil gå af mode. Denne sindstilstand ledsager den pludselige bevidsthed om, at flere veje forgrener sig foran os. Bevidstheden om at være fri til at hoppe ind i tomrummet eller tage et skridt tilbage for at lede efter andre måder at komme videre på.
Ligesom der er alternativer til lidelse, må vi også forstå, at denne følelse hjælper os med at vokse. Af denne grund vil Søren Kierkegaards lære, som det er let at forestille sig, altid forblive relevant.
Populære Indlæg
Kvinders Historier
Separationsangst hos voksne
Person, der lider af obsessiv-kompulsiv lidelse: hvordan lever han?
Narcissistiske kolleger: et angreb på produktivitet
Aggressiv adfærd hos børn
Afvisning er det dybeste følelsesmæssige sår
Der er dage, hvor jeg har brug for et kram, men jeg vil ikke se nogen
Vi er et samfund med højt kolesteroltal og lavt humør
