Nogle gange bliver vi næsten uden at være klar over det, historiens skurke, den store onde ulv fra Rødhætte. Vi er den, der for at have nægtet at gøre noget for at have sagt sandheden højt eller for at have handlet i overensstemmelse med deres værdier pludselig bliver historiens onde karakter, årsagen til, at eventyret ikke er rosenrødt og ikke præsenterer den fortælling, de ønskede at diktere.
Det er virkelig farligt og uegnet gøre brug af dikotomien så ekstrem, at den tydeligt skelner mellem gode og dårlige mennesker . Vi gør det så tit, at vi ikke engang bemærker det. For eksempel, hvis et barn er lydigt, roligt og tavst, siger vi straks, at det er godt. Omvendt, hvis han har en karakter, han er uforskammet, rastløs og meget udsat for raserianfald, vi tøver ikke med at fortælle ham højt, at han er et frækt barn.
Det er som om, at mange af os har en jernbeklædt selvkonstrueret plan for, hvad vi forventer af andre på, hvad de anser for passende og respektabelt på personlige begreber om adel og godhed . Når en af disse faktorer ikke respekteres, når et enkelt element i denne interne opskrift ikke er udtrykt eller ikke er til stede, tøver vi ikke med at definere de andre som hensynsløse, giftige eller endda onde.
At være den store onde ulv i nogens historie er meget almindeligt . Men i mange tilfælde er det nødvendigt at analysere den person, der befinder sig under den lille rødhætte.
Når vi skaber vores egne personlige historier, giver det os selvtillid
Rødhætte er en lydig lille pige. Mens han går i skoven, ved han, at han ikke må afvige fra den forud fastlagte sti, at han skal følge reglerne og handle som fastsat. Men når ulven dukker op, ændres hans perspektiver... han er fortryllet af skovens skønhed, fuglesangen, blomsternes udseende, duften af den nye verden fuld af fornemmelser. Ulven i historien repræsenterer derfor intuition og den vildeste dimension af den menneskelige natur .
Denne metafor hjælper os bestemt til bedre at forstå mange af de dynamikker, vi har at gøre med hver dag. Der er mennesker, der ligesom Rødhætte i begyndelsen af historien viser stiv og skematisk adfærd . De har internaliseret, hvordan relationer skal være, hvordan en god ven og en god kollega skal være søn ideel og den perfekte partner. Deres hjerne er programmeret til udelukkende at søge denne dynamik og ensartethed, fordi det er sådan, de får det, de har mest brug for: sikkerhed.
Men når der opstår dissonans, når nogen reagerer, handler eller reagerer anderledes end den forventede plan, går de i panik. Trusler og stress tager over. En modsat opfattelse ses som et angreb. En alternativ plan, et harmløst afslag eller en uventet beslutning opfattes umiddelbart som en øde skuffelse og som en enorm krænkelse .
Næsten uden at lede efter det, forudsige det eller ville det, bliver vi historiens onde ulv i denne person, der ved at følge sin intuition sårede det skrøbelige væsen, der var under hætten.
På den anden side er der et aspekt, som vi ikke kan benægte: mange gange er vi selv den lille hætte, der begår den fejl at skrive vores egen historie. Vi udarbejder og laver meget præcise planer for, hvordan vores liv skal være, vores ideelle familie, vores bedste ven og den ufuldkomne kærlighed, der aldrig svigter, og som matcher os perfekt. At forestille sig det ophidser os, dets forekomst giver os tryghed og at kæmpe for, at alt forløber, som vi har planlagt, definerer os som mennesker.
Men da historien holder op med at være en historie og bliver en test af virkeligheden, bryder alt sammen, og en flok ulve dukker straks op og fortærer vores næsten umulige fantasi.
At være ulven: et spørgsmål om mod
At være den store onde ulv i en persons historie er ikke behageligt. Måske er der konkrete årsager til, hvorfor vi er det eller måske ikke. Under alle omstændigheder er det en vanskelig situation for begge parter.
Der er dog et meget vigtigt aspekt, som vi ikke kan ignorere. Nogle gange tillod det at være den onde fyr i nogens historie, at vi var den gode fyr i vores egen . For eksempel var vi helten, der var i stand til at komme ud af et stressende og ulykkeligt forhold, eller karakteren, der havde modet til at skrive en slutning på en historie, der ikke længere førte nogen vegne.
Ulven vil altid være dårlig, hvis vi kun lytter til Rødhætte
Før du bliver tamme ulve, der lever umulige eventyr, er det bedst at samle styrke og mod, lytte til dine instinkter og handle med intelligens respekt og list. At handle efter sine principper, behov og værdier er slet ikke at opføre sig med ondskab. Det betyder at leve efter dine instinkter, vel vidende, at i livets skove er det gode ikke altid helt gode, og de dårlige er ikke altid helt dårlige. Det vigtige er at vide, hvordan man lever med autenticitet uden skind eller hætter .
